从青庐到洞房，古代人对婚房的叫法可不一样。小时候听的故事，刘备和袁绍还年轻的时候就爱搞恶作剧，人家正在拜堂呢，他们就大喊抓贼，把新娘劫进青庐。这个故事真假不知道，但青庐确实是东汉到唐初的临时婚房。青庐是用青布搭成的帐篷，新娘会从特制毡席上走过，最后进入帐篷行礼。刘禹锡《苦雨行》里面就有“洞房有明烛”的句子，说明当时已经开始用洞房来指代新婚之夜的卧房了。《世说新语》里面就有曹操和袁绍抢新娘的故事，那时候的婚礼现场就是搭一个用青布做成的帐篷。古代婚礼现场一般搭在宅院西南角的“吉地”上，按照旧俗，新娘从特制毡席上走过就进青庐了。《玉台新咏》里有一句“新妇入青庐”，描述的就是这一幕。段成式在《酉阳杂俎》里说：“青布幔为屋，在门内外，谓之青庐。”清代蒲松龄写志怪小说的时候也把青庐当作婚礼场景来用。《容斋随笔》里面有一句“洞房花烛夜”，把这个当成人生中最大喜事之一。司马相如在《长门赋》里写陈皇后在深宫过着孤独的日子，“徂清夜于洞房”，这个时候的洞房还是指宫廷里幽深华丽的居室。庾信虽然把“洞房花烛”放在一块用了，但还是把它当歌舞宴乐的场所。转折点在盛唐的时候，文人墨客开始用“洞房”来写男女之间的私情。刘禹锡和顾况都有关于“洞房”的作品流传下来。庾信虽然在北周时期把这两个词连起来用了，但还不是真正指代新婚之夜的地方。历史变迁中，青庐逐渐消失了，因为房子越来越大了，不再需要搭帐篷来举行婚礼了。而“洞房”因为被写入诗书流传下来了，就慢慢从皇宫走向了民间。北朝时期段成式补充说：“青布幔为屋，在门内外。”洪迈在《容斋随笔》里面说“洞房花烛夜”是人生最大喜事之一。从青庐到洞房，名字变了但人们对新婚之夜的期许没有变。 这个过程就是从东汉到唐初人们用青布搭帐篷做临时婚房到后来逐渐演变成了普通的新房。在东汉到唐初的时候有很多人在搭青布帐篷办婚礼。 如今“洞房花烛夜”已经成了大家最期待也最浪漫的一件事了。 所以说“从青庐到洞房”其实就是古代婚房称呼变化的历史过程。