中新社厦门12月7日电（吴冠标），厦大历史系的施伟青教授这天在厦门说，两岸人建施琅庙来供奉他，这事儿是从他打下台湾之后才开始的。大家敬奉施琅，其实就是因为他当年那点功劳。 当天在厦门开了个会，讨论的是施琅这位民间神的事儿。主办方有厦门市临濮文化研究会、海峡两岸文化产业交流协会，还有好几位两岸专家和宫庙代表都凑一块聊。 施伟青讲得挺细，说施琅当年拿了台湾没乱杀人，对那边的官兵和老百姓都挺好，大家心里头就存了念想。打完仗后他还跑去求皇上让大家回村子里住，让被迁界搞海禁害得离家的人能回老窝。 张天建搞施琅文化宣传好几年了，他说在台湾这方面还得再加油。史料里明明写得清清楚楚，施琅当年在那边修水利挺厉害，他的侄子施世榜还在彰化搞了个叫“八堡圳”的大工程，对当地农业帮忙不小。可就是因为这那的原因，好多人其实对他都不咋了解，挺可惜的。 厦门市姓氏源流研究会施氏委员会的施性勤会长觉得，施琅不光是武功好，跟厦门渊源也深。他晚年当水师提督的时候坐镇厦门守海疆，这种精神可是闽台共有的宝贝。研究会以后打算多搞点两岸民间交流的活动，把这种老底子的记忆传承下去。 要说这事得从1683年说起，那时候施琅奉旨去把台湾收了回来。清政府为了好管事儿听了他的主意，在那边设了个“台湾府”归福建管，还派兵驻防，这就把国家统一这事牢牢守住了。