从云南红河哈尼族彝族自治州的元阳梯田一路往西，穿过楚雄州姚安县官屯乡的梅葛山歌，再走进思茅市澜沧拉祜族自治县的史诗长调，西南边的山河之间藏着五部关于天地人生的故事。 格路日明家有个美丽的女儿叫阿诗玛，她和孤儿阿黑相爱了。可恨的财主热布巴拉想把她抢走，结果没能得逞。为了不让她答应，热布巴拉的儿子把阿诗玛关进黑牢。阿黑把她救了出来，却被洪水卷走了。最后，阿诗玛变成了石峰，变成了回声神。只要有人喊她，她就会回应。 阿着底地方流传的《阿诗玛》，用撒尼彝语唱出来，句子很简短。在婚嫁、祭祀、劳动的时候，都会听到这个故事。这部长诗不仅仅是个故事，还能让人在里面找到很多修辞手法。 除了这个故事，楚雄姚安官屯乡马游坪村还有一个叫做《梅葛》的史诗。这个史诗讲述了开天辟地、人类起源和彝族与其他民族的关系。这些内容把彝族人的生活全都记录下来了。 思茅市澜沧拉祜族自治县也有一部史诗叫做《牡帕密帕》，意思是造天造地造万物。这部史诗在思茅市澜沧拉祜族自治县流传很广，它包含了17篇2300行的内容。人们在节日、庙会或者农闲的时候都会唱这部史诗。 《四季生产调》则是哈尼族特有的日历歌。红河、元阳、绿春、金平、建水这些地方的哈尼人把四季分别唱成了引子、冬、春、夏和秋五个单元。人们通过这首歌来安排自己一年的生活。 再往北看，草原上还有一部叫做《格萨（斯）尔》的长歌。这部长歌讲述了格萨尔王和多民族共同分享的故事。藏族、蒙古族、土族等等很多民族都会口耳相传这部长歌。 这些故事不仅是五部口头文学精品，还是多民族共有的精神遗产。它们被人们传唱了上千年，至今还在草原上继续被讲述。