庄周提笔，给读者看了一场壮阔无比的戏码。北海有条大鱼，身子长达几千里，能化为一只名叫鹏的大鸟，翅膀一展开便像要遮盖整片天空。到了六月，这只庞然大物借着风势，一跃就是三千里远，还能一直盘旋冲上九万里高空。庄子刚开篇就把这画面扔出来，让人眼前一亮。其实这个大家伙能飞，全靠风。要是没风呢？再大的鸟也只能待在原地打转。庄子先是让人见识了极限，接着又告诉大伙儿，极限之外还有依赖。 树上的蝉和斑鸠嘲笑鹏说：“你打算飞到哪儿去啊？我们在草丛里跳跳，也就飞几尺高，这才是真正的自由。”它们沾沾自喜地以为自己就是天下最逍遥的。庄子不褒也不贬，只是提醒大家：小麻雀的自由其实是个信息茧房——眼睛只能看到周围的树枝，肚子吃饱就行。于是他甩出了那句老话：“这就是大小的区别。”小和大本身没有好坏之分，但小容易满足，大却难自足。只盯着小的看，就永远摸不到大的边界，更碰不到真正的“无待”。 世人都抢着去追求权势、名声和功劳，庄子却讲了个道理：“荣耀或耻辱在身上就像影子跟着身体一样。”宋荣子把别人的毁誉当笑话看，列子能驾驭风飞行，看起来挺洒脱。但只要风一停，列子还是得掉下来。庄子一层层剥笋：宋荣子心里还在区分“我”和“非我”，列子心里还在惦记着“风”和“无风”。只要心里还系着一根看不见的线，人就还是被拴住的。 庄子给出了全篇最亮的那句话：“顺着天地自然的规律行走，驾驭六气的变化来遨游无穷的世界——这时候还需要依赖什么呢？”换成大白话就是：顺着自然走、把握阴阳消长、在时空里到处溜达——还需要依赖什么吗？答案特别简单：无己——别把自己当主角；无功——别把建功立业当使命；无名——别把声名当身份证。当你不把自己当“目标”了，世界也就没了枷锁。 故事最后还讲到了许由和惠子。尧想把天下让给许由时，许由是这么回绝的：“鸟儿在树林里搭窝，只占一枝；老鼠去河边喝水，肚子装够就行。”惠子拿这个来嘲笑庄子：“我有一棵大树，大家都去种梓树、杉树、松树和柏树，只有你那棵树又弯又粗还长满疙瘩，有什么用呢？”庄子回了一句：“你何不在一片空地上种它呢？让它在没用的地方闲逛着活它的天年。”一棵看似没用的树反而活得长久；一个拒绝天下的人反倒守住了本心。庄子用幽默结尾：真正的逍遥往往长在没人注意的地方，活得最久也最安静。 背包里装着名、利、认可和期待这些东西，它们像风一样看不见却决定你能不能飞起来。要想剪断这些东西就得敢下手：鹏要扔掉对六月风的依赖；宋荣子要扔掉对“在乎”的在乎；列子要扔掉对风的执念；你我也要扔掉非成大事不可的想法。当把所有包袱都卸下来后，不管像大鹏能飞九万里也好，像麻雀在枝头跳跃也罢，像棵没用的树静静乘凉也行——高低贵贱都很自然了。这时候心里就像一汪深潭一样平静。 不必非得变成鲲鹏，也不必真的拒绝整个天下。关键是随风而来就飞，风停了就落下；名声来了不觉得重了多少，毁谤来了也不觉得减了多少分量。把每一次呼吸、每顿饭都当成恰好送上门的礼物。当你不再拿世界当裁判了，世界也就没法给你打分；当你不再拿别人当观众了，别人也就没法左右你的人生。背包越变越轻脚步越变越快；心房越变越空天地越变越宽。所谓逍遥不过是心里那根绳子终于松开的一瞬间——风来了唱歌风走了跳舞；别人笑我就高兴别人骂我就沉默；活着像尘埃一样渺小却自得其乐。