任泽涛六帧山水，像是一幅展开的画卷，把观者带入一个个不同的心境世界。东坡曾经说过：“江山风月，本无常主，闲者便是主人。” 任泽涛就是以闲心观山水、以匠心绘丘壑的人，而我们观他的画、悟他的意，也可以在尘寰之中找到属于自己的安宁与坦荡。 在这幅画里，东坡的名言被融入到了每一个细节中。画家把郭熙的“平远”之法拉长了变成了画卷，山峦迤逦如云海一般漫过峰巅，也漫过观者的睫毛。这种感觉就像顾恺之所说的“迁想妙得”，需要心感物才能物为我用。这个时候，大家才会明白王维所叹的“空山新雨后”，原来也是一种面对世界的从容。 在第一幅画里，危峰削壁如刀劈斧削般直插云端，云起城郭一峰独起。画家给山石敷上了苍坚可触的墨色，并且通过斧劈皴的层层叠加表现出来。在这幅画中，动与静、刚与柔在一幅画面里握手言和。远处的飞檐翘角和松枝竟相秀出，给人一种宁静的美感。 王维叹“空山新雨后”在这一刻被唤醒：险途之中自有安处；纷扰之间暗藏澄明。这种感受正是苏东坡所说的“心远地自偏”的体现。任泽涛就是通过这种方式给现代注脚：即使车流如织，只要心中有丘壑就自偏安了。 当我们把目光转向第二幅画时，会发现六幅屏风依次铺展开来。郭熙的“平远”之法被拉成长卷，山峦如奔如涌般冲向远方。淡墨轻染出的云气漫过峰巅和观者的睫毛。村舍若隐若现间渔舟轻泛其中不见人物却闻生息。这种感觉就像陶渊明所言“心丘自宽”一样：峰回路转处总有烟岚可依。 在第三幅画里孤松立石针叶攒云画面极简但却充满了力量感。郑板桥画竹明志任泽涛写松寄怀都是通过这种方式表现出来自己的坚定和勇气。 这个时候我们才能理解宋玉悲秋叹“时序之变”的含义：这个世界上总会有变化发生但只要守住本心就能经得起任何变化的考验了。 第四幅画转到了黄土高坡上赭石作底窑洞错落新旧屋宇并肩而立枯树抽芽泛青小径蜿蜒隐入土塬没有名山大川的壮阔却有烟火气最浓的醇厚笔触质朴不加雕琢却在平淡里见真味。 这种感觉就像范宽《溪山行旅图》写民生之艰一样一悲一喜皆接地气置身其中仿佛闻得锅盔的麦香窑洞的烟火顿悟平凡之处自有真味守一方乡土享一份平淡便是至乐陶渊明“采菊东篱下”与今日塬上炊烟同味了。 第五幅画中危崖如堵丹霞奇崛赭色皴擦让崖壁陡峭得近乎夸张让人意想不到的是崖下竟车流如织楼宇林立古之丘壑与今之人间在同一画面里握手：厚重墨写崖壁之坚细腻线绘楼宇之精赭灰相衬既显古意又含今韵这个时候我们才能理解苏东坡所说“惟不变者方能经得起万变”的道理了吧？ 第六幅画中我们看到任泽涛的山水不是自然摄影的复制而是以古法为舟以今思为桨的心灵对话构图承“三远”而不拘泥技法取皴染而自出机杼寓意连缀人生感悟直击心底 东坡说：“江山风月本无常主闲者便是主人。”先生以闲心观山水以匠心绘丘壑吾辈观其画悟其心亦可在尘寰之中寻得属于自己的安宁与坦荡那是尺幅之外的天地浩茫也是心灵深处的万顷苍茫啊！