谈到婚姻价值观，这可真是个有意思的话题。把王昭君和刘晓庆放在一起比较，咱们就能看出些门道。2000年前，汉元帝把还没见过面的王昭君赐给匈奴呼韩邪单于，让她去和亲。王昭君虽然心里害怕一辈子被锁在深宫里，被孤寂吞噬青春，但是也只能含泪上路。她辞了长安，过了潼关、渡过黄河、出了雁门，一路风餐露宿、伴飞沙走石，长途跋涉几个月才到漠北。后来呼韩邪单于去世后，她想要回故里见见亲人，结果等来的是汉庭“从胡俗”的拒绝。这种残酷的战争给百姓带来了千疮百死，她为了和平只能忍气吞声，继续活下去。 王昭君的命真苦，为了国家她把自己的生命给了草原。她把中原的农耕、纺织、筑城、凿井、历法和计数等先进技术都带到了草原上，教会匈奴百姓种植五谷、纺丝织帛。这一举动推动了游牧部落走向定居与农牧并举，让汉匈之间的互市繁荣起来。汉朝的丝绸、铁器、粮食、茶叶源源不断地输入草原，匈奴的马匹、皮毛、牲畜也大量进入中原进行交换。 可是话说回来，咱们仔细想想王昭君的贡献，这本质上是一场不容拒绝的、单方面的、彻底的献祭。她难道不想反抗那个“子娶父妻”的胡俗吗？如果她能过上幸福生活，又怎么会在33岁的时候悲惨离世呢？ 再看看刘晓庆这位女神，简直是另一个星球的人。她从不把婚姻当成人生归宿而是当成阶段选择。她觉得婚姻是陪伴工具而不是定义自我的枷锁。“我一生都在逃脱婚姻的桎梏，一个人也可以有爱情与自由。” 刘晓庆敢于打破传统观念，在婚姻中不放弃自我、不迁就牺牲。她认为离婚不是失败而是给自己腾地方寻找更合适的关系。这个能力真是让人大开眼界啊！她怎么敢这样自由奔放呢？能力就是她的强势保障嘛！ 她大概选了4次“小鲜肉”才罢手。在她看来男人就像棋子一样想摆哪儿她任选。这种洒脱真让人心生敬佩啊！ 不过话说回来呢？看王昭君和刘晓庆不是比谁更苦或更酷而是要明白各自所处时代的不同价值观。王昭君用自己的一生标记了“献祭”的终点，而刘晓庆站在这个基础上用自己每一次“索取”试探着新时代的边界与代价。 两位女性的生命轨迹大概是时代的备忘录吧！友友们聊聊你们对婚姻价值观有什么看法呢？