2017年，一篇名叫《我是范雨素》的文章，在互联网上炸开了锅。它是从微信公众号“正午故事”发出来的，把一个素人写作者推到了大众面前。从那时候开始，素人写作这个概念就被大家所熟知了。“素人写作”说的是那些不是科班出身的、靠劳动谋生的写作者。历史上类似的概念还有“底层文学”、“打工文学”，不过这些词更多是强调文章的题材，即写底层生活或打工生活的作品。不过这些作者大多会在纯文学领域投稿发表作品，情绪浓烈，创作欲强，还有很强的可持续发展能力。随着时间的推移，他们慢慢地脱掉了群体标签，形成了自己的个人标识。可是“素人写作”更注重写作者的劳动身份和写作行为，而且这些文章主要在微信公众号等互联网平台发表引起关注。近几年来，“真实故事计划”、“谷雨故事”等非虚构平台还有小红书、抖音等社交媒体也成了素人写作的主要阵地，形成了规模化的社会传播事件。 给人印象最深的就是《我是范雨素》，这篇文章发表后引发了全网热议，让素人写作进入公众视野。这次爆火背后实际上是身份标签与文学质量之间的博弈。从概念来说，素人写作更多被看作是一种传播事件而非文学作品本身。 因为它记录痛苦但追求以温情平和的态度去面对痛苦。从体裁看大多是非虚构作品和诗歌，如果要转型成小说就比较困难。比如范雨素出版的自传体虚构小说《久别重逢》就没有非虚构作品那么受欢迎和认可。 出版问题也是素人写作面临的关键难题之一。一本书出版需要经过多个环节才会面对大众观众所以素人写作的出版过程其实也折射出多种社会现状。传统文学场域在市场经济和互联网技术冲击下已经开始变化求存求变让文学场与经济场碰撞融合产生很多营销标签比如外卖员清洁工等特定职业身份成了常见标签来进行营销。 出版方以此为卖点把社会身份转化成可消费的文化符号后就产生了象征文本同时也反映出文学商品化和作家偶像化趋势不再仅仅以作品质量为卖点而是把重点放在作家身份标签上。