从俗名变成法名，是一个很重要的转变。那时候，父母给我们取了一个好听的名字，寄托了他们的期望。可就在寺庙钟声响起的时候，皈依师把一枚铜制法器轻轻放在手掌中，告诉我们，从这天开始，我们有了一个新的身份——法名。俗名被剥离了红尘的烦扰，露出里面柔软而等待觉醒的法身慧命。 给我们取法名不是随便起个代号，它是菩提信物，提醒我们要从贪嗔痴中解脱出来。以前我们一直被这些烦恼牵着鼻子走，就像漂流在业力洪流中的浮木一样随波逐流。皈依三宝就是选择主动切断和旧我的联系，给自己一个新的生活方式。把三宝当作船桅杆，我们可以驶向自觉觉他、自利利他的彼岸。 俗名捆绑着的这个肉身终究会衰老、生病、死亡。五蕴聚合而成的泡沫也会破灭。但法名对应的法身慧命却不生不灭、不垢不净、不增不减。僧人常说“借假修真”，这个“假”指的是我们这副色身，“真”指的是里面那颗清净无染的心。通过这个凡夫之身，我们练习观音菩萨的耳根圆通，借助生老病死的历练炼就金刚不坏之体。 法名通常取自《般若》《楞严》等经咒中一字一句都有深意，“慧”是破除无明的关键，“明”能照见彼岸的景象，“海”容纳万千江河。这些字就像是一排排路灯一样指引着我们走向戒定慧之路；也像是一声声铜锣敲响的声音提醒着我们贪嗔痴已经过了界限需要转弯了。过去种种就像是昨天已经逝去；今后每一步都要谨慎小心。 把法名融入到你的生活中去：早上起床对着镜子念三遍法名；把法名写在手机壳、笔记本、水杯上；在遇到事情时先想想自己的行动是否符合这个佛号；把功德回向给一切无名众生，让你的名字扩大成我们。 有些人觉得这个佛号拗口难写太正式就随便改成“阿猫阿狗”。其实真正重要的佛号不在于语言本身而在于心里那一寸没有被贪嗔痴占据的地方。愿你每次念出自己法名时都能听见钟声响起看到菩提盛开感受到解脱——原来改名只是一个手段觉醒才是目标；原来那声“阿弥陀佛”早已帮你预约了永恒不朽。