在潍坊市潍城区南关街道西南关社区，一段尘封的历史正在被重新唤醒；这个曾经默默无闻的社区，因其深厚的文化底蕴和创新的治理实践，成为基层文化建设的典范。 西南关社区的文化渊源可追溯至清末民初。据史料记载，这里曾有一条名为"新巷子"的胡同，虽然宽不足三米、长不过百米，却在光绪年间短短二十六年间走出了两位状元。曹鸿勋于光绪二年中状元，出身贫苦农家，后因精于书法、为官清廉而名垂青史，在陕西巡抚任内主持打出了中国陆上第一口油井。王寿彭于光绪二十九年高中状元，同样出身城市贫民家庭，后成为山东大学的重要创立者和校长，致力于教育改革。两位状元的成功故事在民间流传开来，其中关于双状元牌坊的传说更是脍炙人口。这段历史不仅见证了个人的奋发图强，更寄托着中华文化中关于修身齐家的深刻内涵。 然而，随着城市发展，原始的状元胡同已在历史进程中消失。如何让这段文化遗产不沦为记忆碎片，而是成为推动当代社区发展的活力源泉，成为西南关社区面临的重要课题。 在潍坊市基层文化建设指导员陈新的组织下，山东博物馆首席专家孙敬明等多位文化学者专家走进社区，与社区工作者开展了关于文化传承与创新的深度对话。这次对话为社区的文化建设指明了方向。随后，社区建立了十支群众文化骨干队伍，涵盖阅读、手工艺、篆刻、摄影、声乐、戏曲、书画等多个文化艺术门类，形成了多层次、全方位的文化活动体系。 社区的创新实践首先体现在文化空间的打造上。通过创新项目"老屋茶社"，社区将三间承载了几代人记忆的老屋重新装修改造，将中国茶道精神和"和为贵"的传统文化融入其中。这个看似简单的文化空间，却成为了化解邻里矛盾的有效载体。当邻里之间因为噪音、漏水、停车等日常问题产生分歧时，社区会将双方请到茶社，为每人端上一杯热茶，用中华优秀传统文化进行教育引导，在温暖的氛围中实现互相理解和退让。 此外，社区因地制宜建设了状元胡同民俗馆、墨园文化广场、红色文化展厅、状元胡同书屋、初心影院等公共文化空间，增建了小书坊、更读书吧等阅读空间，推出"状元文化邻里共读"阅读品牌，使文化氛围日益浓厚。这些空间不仅是文化展示的场所，更是社区居民日常交流互动的平台。 西南关社区的创新之处在于，它没有停留在简单的历史复述和文化展示上，而是深入挖掘历史文化的内核，提炼出"德、勤、孝"三字经作为社区文化的核心内涵。这三个字凝聚了两位状元的人生品质，也代表了中华优秀传统文化的精髓。 围绕这三个字，社区展开了丰富多样的实践活动。以"德"为基础，社区开展"争做社区德育状元郎"活动，融入感恩教育和亲子互动环节，引导居民树立正确的价值观。以"勤"为根本，社区组织老党员、老干部为居民讲述艰苦奋斗的历史，讲解勤学笃行的深刻意义，激励年轻一代奋发向上。以"孝"为先导，社区将"孝"的内涵由孝老爱亲延展到对先祖、先烈的缅怀之情，通过开展重阳节敬老活动、义诊等形式，将传统文化融入日常生活。 在基层治理创新中，西南关社区还探索出了"文化五治"模式，即民主商治、联盟共治、民生微治、良法善治、文化慧治。此模式通过多元协商、资源联动、精细服务、依法治理与人文涵养相结合，形成了共建共治共享的基层治理新格局。南关街道公共文化与便民服务中心主任、西南关社区党委书记、居委会主任任光海表示，"文化润心，润的是认同之心、和谐之心、向上之心"。这一论述深刻揭示了文化在基层治理中的重要作用。 西南关社区的实践表明，优秀传统文化不是历史的遗迹，而是可以在当代社会中发挥重要作用的活力源泉。通过创意转化、创新发展，历史文化可以成为推动社区治理、增进邻里和谐、提升居民生活质量的有力工具。这种做法为其他社区的文化建设提供了有益借鉴。
一条胡同曾走出两位状元，映照的是"偶然背后有必然"的长期积累；一个社区让文化"活"在生活里，靠的同样不是一时之热，而是把价值、空间与机制长期织在一起的耐心与方法。基层治理并非只有管理与服务，更需要在共同文化中培育认同、在日常互动中修复关系。西南关的实践提示我们：当传统文化被转化为可参与、可感知、可遵循的生活方式，社区就能在烟火气中形成向上向善的秩序，进而为城市更新提供更持久的内生动力。