正月初五“破五”这天的事,你肯定知道这是迎财神的日子,老规矩是家家户户都要赶在

咱们唠唠正月初五“破五”这天的事。你肯定知道这是迎财神的日子,老规矩是家家户户都要赶在这时候把财神请进门。为啥选这一天?因为这之前大家都图清静,顶多在家里小声说话不敢乱动。但到了初五,就得把那些忌讳都给“破”掉,让日子真正活泛起来。做买卖的商人最看重这一天,说是财神的生日,大家都争着把铺子打扫得干干净净,点上香烛摆上供品,就为了能抢在午时把财神迎进来。这么一折腾,整条街上全是热闹劲,人人心里都盼着“家家户户财源滚”。 说到财神,民间通常把他们分成文财神和武财神两拨人。这七个人里有大有来头,分管的事儿也不一样。文财神那边有五路神仙呢:比干那时候是河北商人,被姜子牙封成了“国神”,他心里没点儿偏私的歪心思,讲究公平生财;管仲是安徽那边的鼻祖,春秋时期有名的宰相,不仅能富国还能强兵;端木赐是孔子的得意门生,做买卖特精明,还留下了“君子爱财,取之有道”这句金句;范蠡帮着勾践把吴国灭了之后就去划船了,这人特有意思,三次把自己赚的钱全都散尽了又三次变得特别有钱;还有白圭是山西商人的老祖宗,他琢磨出了一套“人弃我取,人取我与”的买卖经。这几位文财神手里拿的要么是如意算盘要么是书卷,看着温文尔雅的,专门管那些小本买卖的细水长流。 武财神这边有两位猛将:赵公明黑着脸留着大胡子骑个黑虎拿着银鞭手里捧着元宝;关羽则是身长九尺大胡子长两尺红脸蛋丹凤眼卧蚕眉。这两个人一文一武凑一块儿挺互补的,一个是管“水”的(象征财源滚滚),一个是管“火”的(代表生意红火)。商家最爱把他们俩供在一起。 赵公明以前在终南山修炼呢叫玄坛真人。后来因为帮玉帝抓妖怪立了大功被封为了“正一玄坛赵元帅”。你看他左手拿银鞭右手捧元宝身下还蹲只黑虎——这在民间就叫“风生水起”。大伙儿都信只要在初五午时面向正东连拜三下再念句“玄坛赵元帅赐福赦罪”,就能把今年最旺的财气都给“引进来”。所以每年初四晚上各地寺庙前都排着长队为了抢头一炷生财香呢。 关羽就更不用说了是“武圣”,大家最佩服的不是他武功多厉害而是他千里走单骑过五关斩六将那份忠义。他那张红脸正好对应五行里的火属性。做买卖的把他当“火”属性供着寓意生意像他骑马一样跑得欢腾。再加上关公生前“挂印封金”名声特别清白大家就把他写进对联里——“忠义门迎四海客公平心取八方财”。 那具体怎么把财神请进门呢?得在初四晚上把香炉和供桌都摆好啊。蜡烛得点双数供品也得准备五样——糕点水果红鲤鱼雄鸡还有米酒。初五一大早五点左右就开始放鞭炮声音越大越好能惊动财神才行。接着面向正东方向先拜三拜再叩九个头嘴里默念你们行业的口诀:卖茶叶的念“青龙入罐香千里”;卖布的念“锦绣生春利万金”;卖粮食的念“米珠薪桂满仓箱”。 拜完了记得把香炉收进收银台或者仓库最里面的位置啊这叫“财气落地生根”。 说到底这七位财神的故事其实都在讲一个道理:做人要讲诚信要公平勤勉还要会创新。咱们在正月初五迎的不是神仙本人而是咱们对美好生活的盼头和热望。只要你肯早起肯吃苦肯守规矩哪怕不烧香不燃炮财神也会在心里给你鼓掌——滚滚财源自然就会奔着你来了。