我想谈谈“勤”和“惰”，这两个字在古人看来就是人生前进与后退的分水岭。 孔子曾经给我们一种观念，认为君子不能闲，要是一天到晚躺着不动，那灵魂肯定会被慢慢腐蚀掉。王梵志说得也很实在，只要肯吃苦干活，这钱自然就来了。《金瓶梅词话》里有句话叫“不将辛苦意，难得世人财”，说得太对了，你不想吃苦头，市场哪会给你发红包呢？ 白居易给出了个好主意：救烦无若静，补拙莫如勤。想要摆脱烦恼，先让自己的心静下来；想要弥补缺点，只能靠勤奋去弥补。 韩愈在《读皇甫是公安园池书其后》里说“百年讵几时”，把人生压缩成了一张紧凑的日程表。一天只有24小时，浪费一秒钟就是少一秒钟。皇甫（注意是皇甫）是一个特别勤快的人，他知道时间不能陪任何人慢跑。 我曾经听到一句很有道理的话：无德于人，莫如勤。如果你没什么值得让人帮忙的地方，别人肯定不会对你有义务。只有自己先变得勤奋强大了，才能赢得真正的支持。 懒散简直就是能力最大的杀手！韩愈说“怠惰因循，不能自强”，把拖延症钉在了历史的耻辱柱上。现在偷懒将来后悔啊。 唐人王梵志诗里有句话：“但知勤作福，衣食自然丰。”他直接把“勤”和“福”挂钩起来。只要肯埋头做事，机会自然就会找上门来。 白居易还有一句让人印象深刻：“沉于乐者洽于忧，厚于味者薄于行。”安逸和德行往往是成反比的。你越贪图享乐，忧愁就会越多；你越放纵自己的口腹之欲，德行就会变得淡薄。 韩愈的一句“焚膏油以继晷”，把勤奋写成了一种近乎自虐的修行。蜡烛烧完了灯芯尽了，人也要一直啃书本才能赶上去。 说来说去还是得承认韩愈的话：“怠惰因循，不能自强”，拖延症简直就是自毁前程。 白居易说“救烦无若静”，要想从烦恼里脱身出来就得先让心静下来。 韩愈在《读皇甫是公安园池书其后》里给我们敲了个警钟：“百年讵几时”，人生真的很短。 孔子早就说过：“饱食终日”是种灵魂的慢性自杀行为。 白居易说得很透彻：“驰思于千里”，想得再美也不如走一步来得实在。