中新社12月17日电 天津“泥人张”：漕运码头旁的“东方潮玩鼻祖”，这个题目真是让人眼前一亮。1915年，张明山把《编织女工》带到巴拿马太平洋国际博览会，捧回了一等奖，把源于市井的东方美学推向了世界舞台。到了2025年，这个品牌又要出现在上海合作组织天津峰会的新闻中心，给外国记者和参会者提供体验，让他们感受一下“三分塑，七分彩”的工艺。 这6个人物里，冯骥才在《俗世奇人》里写到，“泥人张”是手艺道上的第一，他把这门技艺推到了极致。赵阳告诉我们，其实这也可以看作是“潮玩”的鼻祖。“泥人张”的彩塑把传统的大塑像变成了约30厘米高的案头摆设，题材多来自市井生活和戏曲故事。“泥人张世家”第六代传人张宇说，“海外观众可能看不懂背后的故事，但能从形象、色彩和神态上直接感受到喜怒哀乐。” 天津师范大学正在举办的“有相之道”——泥人张世家张宇作品展，展示了46件(套)历代传人精品。《羲之爱鹅》和《吹糖艺人》这些作品中，人物的筋骨、衣袂的垂感和眉梢的喜怒都被淋漓尽致地表现出来。这些作品里还融入了影视化形象等现代元素，让古老技艺注入了当代表达。 12月1日那天，在天津市泥人张世家绘塑老作坊3楼彩绘部，一名工艺美术师正在对泥塑坯体进行彩绘。记者佟郁把这一幕记录了下来。11月28日的时候，天津首家市内免税店里也有“泥人张”彩塑展示柜，吸引了不少海外旅客驻足端详。 张明山在清道光年间漕运码头练就了“袖中捏像”的绝技。他最初刻画的是小贩、优伶和说书先生这些普通人的形象。为了制作优质的“熟泥”，匠人需要取天津西郊地下三尺左右的红色纯净胶泥晾晒滤泥、加入棉絮反复捶打再封入地窖养三年以上。 周亚强是中新社记者之一，他和孙玲玲一起报道了这个事件。“泥人张”彩塑的灵魂就来自那团来自古河道的红胶泥在匠人指尖几经揉捏后形成的形象。《钟馗嫁妹》《鲁迅》《渔樵问答》这些作品都成了那个时代精神肖像与哲学意境的探寻。 天津人爱喝糖茶喜热闹。古河道旁的茶楼酒肆里生意兴隆，“泥人张”彩塑就在这样的环境中诞生了。它扎根于对普通生活的细致观察，始终活在当下。从熙攘的码头到巴拿马博览会再到今天服务国际盛会，“泥人张”的舞台一直在变，但核心从未改变。 这些作品需要用红胶泥捏塑后阴干烧制修复打磨最后敷色才能完成。赵阳在创作《西游记》题材时也会融入现代元素。《福星》《忠义千秋》这些展品吸引了不少海外旅客驻足拍照打卡。 赵阳说其实我们的前辈早就摸清了人手把玩最舒服的尺度，他做的可以说是当时社会的“手办”。这门绝活最初刻画的是吆喝的小贩、唱戏的优伶和说书先生这些普通人的形象。 就像佟郁拍摄下11月28日那天天津首家市内免税店展示柜前顾客打卡拍照的场景一样。孙玲玲和周亚强记录下了这个特殊时刻。《羲之爱鹅》和《吹糖艺人》额间那道细纹都是生活奔波留下的痕迹。 现在赵阳在创作《西游记》题材时也会融入影视化形象等现代元素。“海外观众或许不懂背后的故事却能通过形象、色彩和神态直接感受到作品的喜怒哀乐。” “许多人可能不知道，‘泥人张’可以说是‘潮玩’的鼻祖。”张明山把传统多见于庙堂形制较大的塑像转化为约30厘米高的案头摆设题材广泛聚焦市井生活戏曲故事与文学经典。 赵阳介绍作品经典的30厘米左右身高与众多国际潮玩盛会上被追捧的约1:6人体比例“潮玩”采用了同一“黄金尺寸”。“其实我们的前辈早就摸清了人手把玩最舒服的尺度他做的可以说是当时社会的‘手办’。” 从熙攘的码头到巴拿马博览会再到今天服务国际盛会“泥人张”的舞台一直在变但核心从未改变它始终活在当下扎根于对普通生活的细致观察。 这就是为什么1915年张明山创作的《编织女工》在巴拿马太平洋国际博览会夺得一等奖把源于市井的东方美学推向了世界舞台后经历代传承成为中国北方泥塑艺术的代表。 精湛作品的背后是极致的匠心与时间张宇介绍“泥人张”彩塑须取天津西郊地下三尺左右最优质的红色纯净胶泥因其黏性足含沙少这泥土需经晾晒滤泥加入棉絮并反复捶打让纤维和泥土完全融为一体再封入地窖养上三年以上方成细腻润泽筋骨俱佳的“熟泥”。 随后匠人之手便是最灵巧的塑刀捏塑之间人物的筋骨衣袂的垂感眉梢的喜怒渐次浮现泥坯阴干后入窑烧制经修复打磨最后施以“三分塑七分彩”的淡雅敷色泥土自此被赋予不会褪色的神采。 现在这门古老技艺正注入当代表达走进天津师范大学正在举办的“有相之道”——泥人张世家张宇作品展可以看到《钟馗嫁妹》《吹糖艺人》《鲁迅》《渔樵问答》等46件(套)“泥人张世家”历代传人彩塑精品题材已悄然从市井风貌转向对精神肖像与哲学意境的深邃探寻。 就像12月1日那天在天津市泥人张世家绘塑老作坊3楼彩绘部一名工艺美术师对泥塑坯体进行彩绘一样。“许多人可能不知道，‘泥人张’可以说是‘潮玩’的鼻祖。”张明山把传统多见于庙堂形制较大的塑像转化为约30厘米高的案头摆设题材广泛聚焦市井生活戏曲故事与文学经典。 “海外观众或许不懂背后的故事却能通过形象、色彩和神态直接感受到作品的喜怒哀乐——这就是泥塑跨越语言的对话方式。”“泥人张世家”第六代传人张宇如是说。