子路啊，他可是春秋时代的行动派，也是个精神贵族呢。你知道吧，莎士比亚说过“一千个观众眼中有一千个哈姆雷特”，可我心里的子路可不是那个丹麦王子。他是孔子门下七十二贤中的一员，叫仲由。那天在图书馆听老师讲他的故事，我感觉好像真看到了这位精神贵族迈着舞步走进来，那温暖劲儿到现在还没散去呢。 卫国那会儿可乱了套，子路就把“杀身成仁”这四个字给活出来了。为了救国他连命都搭进去了，浑身被剁成肉酱。听说孔子知道后哭得死去活来，竟然发誓以后再也不吃肉了。这老先生一辈子讲究吃，唯独这回绝了肉食，这份感情真叫人感动。 孔子老是说“无可无不可”，可是子路偏要“杀身成仁”。这两种路子看着挺不一样，最后却都落回了一个“仁”字上。孔子说要乘船去海外找他这种人呢，子路一听到这话就高兴坏了。这份天真的样子啊，到现在读来还是让人心里一动。 公元前487年，子路被卫出公派到蒲邑当长官，也就是现在的长垣县头一个有记载的县长。这三年里头他对老百姓特别和气，对官吏也挺严厉的。他重视种地修水利，还把粮食直接给老百姓吃。蒲邑后来变得很富庶也很兴旺。你听说过吗？《荀子》里写晋国人想打卫国都不敢从蒲邑过。这高手过招那是没话说的。 到了今天大年初一这天早上吃饭时，长垣人不管是谁都不吃肉馅的饺子了——这也是为了纪念子路留下的老规矩呢。一个当官的让老百姓记了两千多年才算数！ 再看看佛陀吧。有次他和五百个商人坐船遇到贼想杀人夺财，佛陀也劝不住就自己动手把贼给杀了救下大家——这就是“杀一贼而救五百”。子路愚忠却勇敢，“君子死冠不免”；佛陀慈悲也很坚决，“我不下地狱谁下地狱”。牺牲小我成全大家的精神一直都没丢过。 苏轼说子路之勇、子贡之辩、冉有之智都是天下难得可贵的宝贝。子路有点痴有点傻却很伟大；他肉身只活了百年却精神长存千古。我们现在重读子路不是为了复制那时候的刀光剑影而是为了找回那份敢作敢当的勇气。 图书馆里的文化大讲堂其实就是一场社交游戏嘛。不过通过这个过程能把那些不实用的智慧碰撞融合起来开出花来——这责任和担当的花。