孔子曾讲，君子需具备仁、智、勇三项美德。他说自己一项也没达到，仁德的人没有忧愁，智慧的人不会被迷惑，勇敢的人也不会畏惧。他的学生子贡就评论道：“老师说的就是自己啊。”仁、智、勇被当作衡量君子品行的标准，要做到这三点才是真正的君子。不过连孔子自己都这么说了，看来这三达德上面还得再加上自省。只有坚持自省的人，才能让这些美德保持下去。仅靠一次仁、一次智或者一次勇是不行的，要让它们成为一辈子的习惯才算修成正果。 仁就是爱别人，心里装着大家，没有私心，所以不会为自己烦恼。智就是有智慧，心里有道，知道什么是对什么是错。勇就是勇往直前，向着光明前进。先做到仁修好品德，再追求智慧找到方向，最后勇敢地行动起来。具备了这三达德的人并不是不担忧和恐惧，他们担忧的是大局、是国家和人民，恐惧的是那些为了大家利益而产生的困难。他们愿意为天下光明而担惊受怕。 也许我们一辈子都成不了具备三达德的人，但努力的过程让我们接近目标。努力本身就是一种修行，只要不放弃就能成长。 子贡听孔子这么说就觉得老师把自己说得一清二楚。孔子强调说君子需要做三件事：仁德之人没有忧虑，智慧之人不会迷惑，勇敢之人没有恐惧。而他自己竟然一件都没做到。子贡说老师讲的就是自己的实际情况。 因此，仁、智、勇就成了衡量一个人是不是真正君子的标准。想要成为真正的君子就必须在这三个方面下功夫。不过连孔子都觉得自己做不到，这说明这三点之上还要加上永不停止的自我反思和检查。 只有那些一直坚持反思和自我检查的人才能把这三达德保持下去。仅仅靠一次两次表现出仁德、智慧或者勇敢是不够的，必须让它们变成终身的习惯才行。 这个过程是需要时间的，不可能一蹴而就。先培养仁德的心性，再培养智慧的头脑，最后才能拥有勇敢的行为。 只有做到了这一点才能称得上是真正的君子。他们不会为个人私利而忧愁只会为大局考虑；他们不会被利益所迷惑只会对未知事物感到困惑并终身学习；他们不怕黑暗里的光明只害怕天下还不够光明并敢于承担责任。 虽然我们可能终其一生都达不到具备三达德的境界，但我们努力的过程已经让我们越来越接近这个目标了。 其实努力这个过程本身就是一种修行方式，只要我们不拒绝这种努力就会不断成长。