中华传统美德里有一句很有力量的话，“严于律己、宽以待人”，它到了今天也照样管用。这句老话出现在《尚书·商书·伊训》里，三千多年了还一直被人念着，里面的智慧闪光让人看了还得敲敲脑袋。它不光是讲做人的道理，还是领导管人、治理国家的好帮手，现在的人又给它加了新的意思和要求。 当年商朝刚开国的时候，有个贤相伊尹给年轻的国君太甲写了《伊训》来教导他。书里说，做上面的人要明白事理，做下面的人要忠心耿耿，这就定下了大家都得各负其责的规矩。紧接着的“与人不求备，检身若不及”，就把实现这种和谐关系的方法说了出来：对别人别太苛刻，看自己要像没做完似的，生怕落下什么毛病。这短短十个字，把“待人宽”的心胸和“律己严”的精神都给点透了。 这种想法并不是伊尹一个人说的，它早就在中华文化里扎了根。孔子让人“躬自厚而薄责于人”，孟子要人“行有不得者皆反求诸己”，唐朝的韩愈在《原毁》里说“其责己也重以周，其待人也轻以约”，清朝的唐甄在《潜书》里主张“与人当宽，自处当严”。 老一辈的圣贤都在说这件事，让这个传统变得更厚实了。它成了衡量人品、尤其是领导素质的一把尺子。 现在的干部把这句话再拿出来背背很有必要。“检身若不及”就是说要有自我革命的觉悟，要经常自我检查。干部们要时刻保持清醒头脑，不想坏心眼儿。拿党章和群众的期望还有身边的好榜样照照镜子，找找自己在理想信念、为人民服务、能力作风和廉洁自律上有啥不足。 这种天天反省的做法是挡住诱惑、防止变坏的关键防线。 现在管党治党越来越严，大家都得动真格的来场自我革命。 再说“与人不求备”，这是团结大家一起干事的本领。工作中对同事、下属或者老百姓都要公正包容点。别人有缺点多担待些，能帮的尽量帮一把。人哪有十全十美的？只要能把大家的心气拢起来干活就行。 这可不是当老好人不讲原则，而是在自我检讨的基础上为了共同进步着想的好办法。 对于干部来说会用人、包容个性、让大家敢想敢干的环境也是“不求备”的表现。 这种美德不光是在官场有用，在生活里也能帮着大家过得更顺。 平时说话办事难免有摩擦如果先反思自己有没有错再去理解别人，很多吵架就能马上消停。 大家都互相体谅点就能少生闲气。 在网上或者公共场合发言也要管好自己的言行（检身）。 对别人的看法只要不说瞎话就要多听多理解一点（不求备）。 这样就能营造出一个有活力又不乱套的社会环境。 “与人不求备，检身若不及”这个老理儿传了几千年还是新的。 它从修身出发一直延伸到治理社会都很有道理。 在民族复兴的路上大力弘扬这种美德把它融进干部的骨头里、老百姓的心里还有社会风气里， 肯定能让社会的道德水平高起来让大家的心往一处想劲儿往一处使， 为了应对前进路上的风险和挑战书写好新时代的故事提供精神力量。 这既是对老传统的创新改造也是我们文化自信的体现。