华清池“贵妃出浴”雕像再起争议:公共审美如何在传统与现代间求共识

近日,西安临潼华清池景区成为舆论焦点。

这座以唐代皇家浴场遗址闻名的国家5A级旅游景区内,由已故雕塑大师潘鹤创作的"贵妃出浴"汉白玉雕塑,因展现杨贵妃沐浴时的半裸形象,遭到部分网友"有碍观瞻"的指责。

景区管理处向记者提供的资料显示,该作品创作于改革开放深化期的1991年,当年即通过省级文化主管部门的专项评审。

艺术评论家李怀亮指出,这场争议暴露出三个深层问题:其一,部分公众将历史人物的艺术再现简单等同于史实还原;其二,对雕塑艺术的表现手法存在认知局限;其三,未能理解公共艺术与特定历史语境的关联性。

记者查阅史料发现,唐代周昉《簪花仕女图》、敦煌莫高窟壁画等传世杰作中,均存在符合当时审美风尚的人体表现元素。

中国雕塑学会副会长孙振华认为,争议的实质是艺术表达权与公众接受度的平衡问题。

"三十年前这件作品能被接纳,说明当时社会对艺术创新持有更开放态度。

"统计数据显示,该雕塑安放以来累计接待游客超1.2亿人次,此前鲜有负面评价。

此次争议恰逢多地公共艺术装置接连引发讨论,如甘肃"汉武雄风"雕像、重庆"云端之眼"等作品都曾遭遇类似质疑。

针对争议,文旅部门已启动专项调研。

陕西省文旅厅艺术处负责人表示,将在尊重艺术规律前提下,通过增设解说系统、举办艺术讲座等方式加强公众美育。

清华大学美术学院教授指出,解决此类争议需建立三重机制:艺术创作前的公众参与程序、作品落成后的阐释体系、定期的社会效果评估。

值得注意的是,在社交媒体发起的民意调查中,72%参与者认为应保留雕塑原貌。

艺术市场分析师王丹观察到,随着国民艺术素养提升,近年来公众对创新艺术形式的接受度呈上升曲线,2023年当代艺术展参观人次较2019年增长47%,这为公共艺术发展创造了有利条件。

三十年的时光见证了"贵妃出浴"雕像的文化价值,也见证了社会审美观念的演变。

我们今天面对这件作品时,既要尊重艺术家当年的创意理念,也要以更加开放和理性的态度审视不同的艺术表现形式。

真正的文明进步,应该表现为对多元审美的包容和对艺术创作自由的尊重,而不是用日益严苛的审视标准去否定历史的积淀。

唯有如此,我们的文化生态才能更加健康而富有生命力,社会也才能在艺术的滋养中实现更高层次的精神进步。