在晋中盆地凛冽的寒风中，北六堡村的清晨被铿锵的锣鼓声唤醒。
腊月初八清晨五时，村民柳金栋带领着二十余名青壮年，将重达千斤的冰雕作品翻转竖立。
这件通体晶莹的"冰山"高约三米，顶部尖锐如剑，周身缠绕着红色绸带，基座摆放着黍、稷、麦、菽、麻五种谷物。
这项被称作"抬冰山"的古老仪式，自明代延续至今，已成为当地腊八节不可或缺的文化符号。
民俗学者指出，"抬冰山"的起源与晋中地区特殊的地理气候密切相关。
榆次区地处太行山暴雨带，历史上夏季雹灾频发。
地方志记载，清乾隆年间当地曾创下"雹深尺余，禾稼尽毁"的灾情记录。
为抵御自然灾害，先民创造出"以冰克雹"的朴素智慧——冬季取河冰雕琢成山形，腊八巡游后碎冰分食，寓意"破灾纳福"。
2015年该习俗入选晋中市非遗名录时，评审专家特别强调其蕴含的生态哲学价值。
今年活动的显著变化在于参与主体的多元化。
除本村三百余户居民外，现场登记的外地游客达两千余人，其中摄影爱好者占比超四成。
来自河北的游客王建军告诉记者："我们专门组成‘追民俗’自驾团，连续三年记录不同地区的腊八习俗。
"榆次区文旅局数据显示，近三年"抬冰山"活动带动周边民宿入住率提升37%，衍生出冰雕体验、农耕文化研学等配套项目。
这种传统民俗的现代转型，得益于当地政府的系统性规划。
榆次区将非遗保护纳入"十四五"文旅发展规划，建立"非遗传承人+合作社+企业"的运营模式。
北六堡村党支部书记介绍，村里成立民俗旅游合作社，年投入20万元用于冰山制作技艺培训，并开发"线上祈福"小程序，实现传统文化资源的创造性转化。
中国民间文艺家协会专家认为，北六堡村的实践具有示范意义。
当前全国范围内，类似"抬冰山"这样兼具观赏性、互动性的活态非遗不足总量的15%。
要破解"重申报轻传承"的普遍难题，需构建"文化认同—经济反哺—代际传承"的良性循环机制。
据悉，晋中市已启动非遗数字化工程，计划用三年时间完成对34项市级以上非遗项目的全景记录。
一块冰、一次抬行、一次共享祈愿，看似朴素，却承载着乡村对自然的敬畏、对丰收的期盼和对共同生活的认同。
让非遗在当代“活起来”，不在于把传统变成热闹的表演，而在于把文化的根脉守住、把传承的链条接续、把乡村的精气神凝聚起来。
唯有如此，年俗的热度才能沉淀为持久的文化温度，转化为乡村振兴的内生动力。