《南方文坛》2026年第2期的目录来了，咱们这就给大伙儿数一数有啥看点。首先是臧晴写的一篇文章，她觉得批评就是要打破常规。这一期的核心话题就是“新生代文学三十年”，李敬泽、邱华栋、毕飞宇还有李洱、东西、艾伟几个人凑一块儿开了个研讨会，把“1995到2025年新生代文学”的事儿聊了个底朝天。韩东写了一篇“断裂之意”，是何平教授让他写的一个备忘录。王尧也跟着聊了聊“新生代”相关的一些问题。何平自己也谈了谈旁观者的看法。杨辉说这帮“新生代”作家风里来雨里去，有股子风的诗学精神。来颖燕讨论了“主动做作业和被动被命名”的事儿。席思宇把这三十年的事儿都给记下来了。 接下来就是今天的批评家臧晴。她分析了当代女性书写里劳动的意义，还有丁帆写了臧晴给人的印象。卢桢讲了臧晴那股子世界人的眼光和批评家的精神。刘锋杰跟李先国讨论谁才是“中国抒情传统”的真正发明者。陈国球翻出了林以亮的旧事。吴义勤、格非还有王尧这些人又开了个“当代中国地方性写作新浪潮”的会。余华也在“余华的文学课与人生课”分享会上露了面。 新书部分是陈建功的《请在我脏的时候爱我们》。孟繁华说这书讲了历史里的情义，孙郁觉得这让陈建功回到了本色。聂茂和王兵兵研究了这本书的叙事和美学。 批评论坛部分讲的是现代文学学科话语谱系研究。王本朝问了中国现代文学研究的边界在哪。张洁宇反思了“文学鲁迅”。艾尤聊了现代文学里的女性文学经典化问题。 现象解读这块儿是关于铸牢中华民族共同体意识的研究。刘川鄂和徐初彤分析了区域文学史写作热。周保欣讲了多民族中国文学史建构。陈爱中和付慧明说的是“共同语”下的共同体写作。 打捞历史这一块，刘涛发现了闻一多以前没怎么被注意的历史行迹。秦林芳讲了解放区后期的反迷信书写。段崇轩批评了高长虹的苛刻评判。高玉分析了於可训小说的语言艺术。颜琪说的是《人世间》里那种别样的苦难写法。陈雅如谈了柳青《创业史》里的生活语言。王梦琪探讨了莫言戏剧和小说创作的关系。 艺术时代里许沈紫看紫砂陶刻跟中国画的关系。鲍卓尔讲了主题出版视角下艺术理论的系统化重构。最后封底是韦文翔画的一幅通江达海的中国画。 （审核过程：谭萃颖齐晓宁一审李北京二审李雪梅三审曾攀）