南派花毽是一种充满活力和技艺的传统运动，被人们称为“花式一百八”。2026年春节来临，新快报决定把岭南的美食文化和非遗匠人故事展现给大家。在这个过程中，他们挖掘了广州的传统饮食文化和不同领域的非遗传承者们。其中一位是郝晓冰，他是南派花毽区级非遗代表性传承人。郝晓冰说：“南派花毽和北派花毽虽然都是毽子，但它们之间有很大的差异。” 他解释道，“北派花毽是硬底软毛，而南派花毽则采用软底硬毛。”北方毽子多以铜钱为底部材质，用鹰翅毛作为毽毛；而南派花毽则多以皮革为底，使用鸽子毛等禽类羽毛。 不仅如此，在踢法上也有区别。北派花毽主要是个人踢法和基本脚法，还有四五个人组队一起踢的“围毽”。四人为“圆”，五人为“方”。这个过程中北方毽子讲究配合动作划一，和南派花毽相比有所不同。 郝晓冰谈到南派花毽时说：“‘人动毽不动’是北派花毽的特点，而‘毽动人不动’是我们南方人的习惯。”这是因为南方天气热，“一旦一动就出汗”，所以在踢毽子时形成了这种独特的踢法。 南派花毽在围毽过程中体现了团队配合与个人技术水平。每个人根据来毽的方式、速度和落点来决定采取什么招式去化解并传给下一位队友。这个过程中需要眼力、反应速度和基本功。 除了以上特点外，“救毽”也是南派花毽的一个独特之处。毽子落地后可以弹跳起来时需要用相应的脚法把它“救”起来。 郝晓冰还提到北派花毽和南派花毽在表演风格上也有所区别。“北派讲究四个人动作划一”，“南派则根据实际情况采取不同战略战术”。 他还告诉记者：“‘斗毽’在北方比较常见，挑战队友的踢毽技术；而在南方更多讲究‘定毽’，这是我恩师邓永生比较提倡的方式。”邓永生是南派花毽项目省级非遗代表性传承人。 邓永生把武术、戏剧、舞蹈甚至醒狮、书法等元素融入到了南派花毽中。“比如‘玉树临风’这个招式”，“就是借鉴粤剧里的动作元素”。 郝晓冰回忆说：“2005年我遇到了恩师邓永生”，“2007年他主持编著出版了国内第一本关于岭南花毽的专著《南派花毽》”。 遗憾的是邓永生在2022年去世了。提起恩师时郝晓冰感慨万千：“师傅教了我很多可以说是言传身教”，“他对一招一式要求很高”，“但同时又宽于待人”。 最让他难以忘怀的是师傅帮助他成为南派花毽非遗传承人。“在现有的非遗传承人中”，“我是唯一一个不是广东本地的外省人”。 这次采访由新快报记者陈斌、龚吉林、郭思杰和实习生张齐霖参与完成。编辑由杨帆负责，校对由任倩妮完成。