杨仁山大师的得意门生

欧阳竟无(1871至1943年)是杨仁山大师的得意门生。欧阳竟无尽管一生都在讲学刻经,但到了临终时刻,却感觉全然无助,这个时候,他终于意识到恩师杨仁山的建议是正确的。 欧阳竟无精通唯识学思想,一直以来都在钻研这种理论。1922年,他遵照老师的遗愿,毅然扛起重担,创办了南京内学院,专注于培养佛学人才。南京内学院这个地方,后来成了近代佛教复兴研究的重要基地。这里也孕育出了吕澂、熊十力、汤用彤等一大批专家学者,甚至影响到了梁启超、章太炎、鲁迅等文化界名流。欧阳竟无提倡“多闻熏习、如理作意”的修行方法,但有时也让人们觉得他更注重研究教理,而忽略了实际修行。 杨仁山(1837至1911年)在年轻时就生过一场大病,通过阅读《大乘起信论》才豁然开朗。当时国内佛经散失严重,杨仁山决定收集并刻印佛经,以让其广泛流传。他把自己的六十多间房子捐出来创办金陵刻经处,用了四十年时间刻印了数百种佛经和数万张佛像。同时他也培养出了很多佛学人才,包括太虚大师和欧阳竟无这些重要人物。 杨仁山信奉“教宗贤首,行在弥陀”,1911年预感自己命不久矣便坐化离世。他预感到自己的死期是在那年冬天一个下雨天。当天他感觉到身体有些不适就去小解一下。 回到房间后不久便平静地坐在那里圆寂了。 南京内学院成了承接老师事业的地方,也是这次佛教复兴运动中的重要组成部分。 杨仁山年轻时曾以参赞身份出使英国和法国期间结识了日本来的南条文雄博士僧人并成为好友。 南条文雄帮他从日本、朝鲜等地寻找到了近三百种唐代遗失的佛经注疏。 在杨仁山陷入困境的时候清朝驻外大使曾纪泽(曾国藩的儿子)主动找上门邀请他一同出使英国和法国。 后来杨仁山回到国内捐出六十多间房子创办了金陵刻经处。 为了刻印佛经他花费了四十年时间总共刻印了数百种佛经三千多卷还印了数万张佛像。 杨仁山信奉“教宗贤首,行在弥陀”,1911年的时候感觉到自己的死期快到了便坐化离世。 欧阳竟无因为母亲离世儿女早逝经历了巨大悲痛但始终没有真正选择净土宗只是以“悲愤而后有学”来安慰自己。 欧阳竟无(1871至1943年)到了晚年依然不停地讲学和刻印佛经专注于法相唯识学的研究。 后来他还开始深入钻研般若、涅槃、华严等经典。 这位“上马杀敌下马念佛”的巨赞法师也曾在内学院里学习过并因为亲手杀了百余倭寇而名声远扬。 1943年2月因为肺部染病身体状况越来越差还与病魔抗争了快一个月。 最后一天早上七点左右他在重庆江津蜀院(内学院)去世享年七十三岁。 这个时期内学院搬到重庆江津成立了蜀院继续开展教学活动并培养出吕澂熊十力汤用彤等专家学者还影响到了梁启超章太炎鲁迅等名人。 巨赞法师这位因“上马杀敌下马念佛”而声名远扬的人也曾在内学院学习过并亲手杀了百余倭寇。 欧阳竟无把自己的老师杨仁山的道理记在心里并把它当作指引自己人生的方向虽然他经历了很多悲痛但依然没有选择净土宗只是以“悲愤而后有学”来安慰自己并且继续讲学刻经。 这次南京内学院搬到重庆江津成立了蜀院继续开展教学活动并培养出吕澂熊十力汤用彤等专家学者还影响到了梁启超章太炎鲁迅等名人。 南条文雄博士僧人帮杨仁山找到了近三百种唐代遗失的佛经注疏并与其成为好友。 欧阳竟无(1871至1943年)的老师是杨仁山大师这个了不起的人物而这位老师的创立金陵刻经处让佛经得以广泛流传也是近代佛教复兴的关键人物之一和1911年他坐化离世都是历史中的重要事件同样还有1943年2月和3月23日这两个时间点以及欧阳竟无去世时提到自己的老师早预知死期并通过解手回来念佛最后安详离世的故事都给我们留下深刻印象同样还有这个时期巨赞法师也在此学习过并以“上马杀敌下马念佛”和杀倭寇闻名于世同样还有这个时期内学院搬到重庆江津成立蜀院继续开展教学活动并培养出吕澂熊十力汤用彤等专家学者以及影响梁启超章太炎鲁迅等名人都是这段历史中值得铭记的重要事件还有欧阳竟无虽然钻研唯识学思想却没在意老师修行路子让人觉得他光顾着研究教理却忽视信解行证实际修行的方法还有欧阳竟无经历母亲离世儿女早逝巨大悲痛却没真正下定决心去选择净土宗只以“悲愤而后有学”安慰自己同样还有欧阳竟无到了晚年依旧没停下讲学和刻印佛经脚步一门心思扑在法相唯识学研究上还有后来开始深入钻研般若涅槃华严等经典以及特别看重“多闻熏习如理作意”这种修行方法都能看出他在佛学上的造诣很深以及1943年2月因为肺部染病身体状况越来越差还与病魔抗争了快一个月最终在3月23日早上七点左右在重庆江津蜀院(内学院)去世享年七十三岁这段时间内发生了许多让人难以忘怀的故事以及欧阳竟无(1871至1943年)和杨仁山(1837至1911年)师徒两人在近代佛教文化复兴中所做出的贡献还有1922年创办南京内学院1943年2月因为肺部染病身体状况越来越差1943年3月23日早上七点左右去世这三个时间点都是这段历史中值得铭记的重要时刻还有欧阳竟无临终时对徒弟们说自己一辈子都在讲学刻经头发都白了可到了这紧要关头还是觉得没什么用都不知道该怎么办了想起自己老师走的时候能提前知道日子只是稍微有点感冒去解了个手回来让大家继续为他念佛然后不知不觉就坐着离世这都是他亲眼看到的事情还告诉徒弟们要是没十足的把握还是走念佛往生这条路最保险老师做得对这样的话语都体现了欧阳竟无对老师的崇敬之情以及自己内心深处的感悟还有南条文雄博士僧人帮杨仁山找到了近三百种唐代遗失的佛经注疏并与其成为好友以及清朝驻外大使曾纪泽主动找上门邀请杨仁山一同出使英国和法国等这些故事都展现出那段历史中浓厚的佛教文化氛围以及1911年杨仁山坐化离世这样悲壮而又庄严的场景同样还有巨赞法师因“上马杀敌下马念佛”和杀倭寇闻名于世这样英勇而又传奇般的人生经历以及1922年创办南京内学院1943年2月因为肺部染病身体状况越来越差1943年3月23日早上七点左右去世这三个时间点都是这段历史中值得铭记的重要时刻同时也展现出近代佛教文化复兴中众多先贤所做出的巨大贡献还有欧阳竟无钻研唯识学思想提出“佛法既不是宗教也不是哲学”的独到见解这样具有前瞻性和启发性的言论以及南京内学院成了承接老师事业的地方也是这次佛教复兴运动中的重要组成部分等等所有这些元素共同构成了这段丰富而又厚重的历史篇章。