各位观众大家好，这次咱们聊聊16世纪的奥斯曼帝国和波斯尼亚地方精英之间的关系。根据一份斯洛文尼亚外交官的记录，当时奥斯曼军队里最有权力的那些人，大多是波斯尼亚人。因为奥斯曼王朝特别看重贵族血统，所以很多波斯尼亚家族通过“德米舍特”制度在朝廷里站稳了脚跟。比如说索科鲁·穆罕穆德帕夏给侄儿穆斯塔法帕夏安排了好职位，他的前任塞米兹·阿里帕夏也是靠着家族关系才爬到中央来的。 在16到18世纪这段时间里，波斯尼亚出身的人在奥斯曼帝国内部很有分量。他们长期把持着行省和中央的关键位置，不仅帮素丹管住巴尔干那边的老百姓，还在打仗时给帝国添了不少力。波斯尼亚的这些精英通过改信伊斯兰教和打仗积累经验，把本地人的本事跟帝国的权力合在了一起。从16世纪开始，波斯尼亚和阿尔巴尼亚的士兵就成了步兵里最厉害的队伍，他们平时住在山里，打起仗来特别勇猛，在欧洲战场上立下了不少功劳。统计数字显示，大约有11名波斯尼亚的穆斯林军官后来当上了大维齐尔。 跟哈布斯堡打仗的时候，指挥大权主要落在了波斯尼亚人手里，就连炮兵和掷弹兵里也有不少波斯尼亚老乡。同时在巴尔干地区内部，波斯尼亚人还包揽了巡查员这个差事。这是帝国为了摸清那些偏远的基督教贵族领地情况而设的岗位。按照法律规定，巡查员必须得是穆斯林才行，而波斯尼亚人不仅是穆斯林还留着斯拉夫口音的语言习惯，正好是最佳人选。像保加利亚、塞尔维亚还有达尔马提亚这些地方的巡查员，其实就是素丹和大维齐尔的眼线。 总的来说呢，波斯尼亚地方精英的身份既来自旧贵族也得益于德米舍特制度。这是典型的巴尔干本土精英为了接近权力中心而改信伊斯兰教的例子。边境上基督教势力和伊斯兰势力一直不停地争斗也让这一带变成了搞圣战的土壤。大家借着这种圣战思想确立了自己的身份地位。他们靠着地利和在中央的人脉关系不仅把老家的地盘攥在了手里还积极配合帝国去扩张地盘，顺便盯着巴尔干各处的基督徒动静。这样一来他们就在奥斯曼帝国的历史上留下了很深的印记。