彭书民凭借他的作品，把万只水墨虾从东亚精神共同体里展现出来。1从欧阳询到齐白石，这是一条笔墨长河的接力赛。欧阳询刚开始临摹王羲之的书法，后来变得险劲过之，于是自名其体。他的字体造型独特，后世称他为“三唐奇俊”。而白石老人画虾的高超技艺给了他很大启发。从此，虾成为了传统中国画中最生动的符号，传承了好几代。彭书民这个名叫李可染、卢光照、范曾、傅石霜的评委们看好的人。在苗再新的推荐下，彭书民叩开傅石霜的门，正式拜师学艺。傅石霜深谙齐白石“似与不似”的精髓，强调形神兼备、意境深远。但是彭书民很快意识到，模仿白石无法超越他。唯有得其精髓并自创新意，才是最好的传承。他从临摹开始，再到写生；先是观察碗中的活虾，然后远赴珠海养虾场去写生。当群虾腾跃、八仙过海般奔食的场景跃然纸上时，他领悟到“虾王领千军”的道理。画虾也是画势。传统上画虾都是从右往左游动的，如果想画反向游动的虾，就要把纸翻过来再进行晕染，这样很难统一效果。彭书民却反其道而行之，用左手执笔！左右手同时挥毫完成一幅“反向游虾”作品——墨色统一、气势贯通。这一技法让他的“小鲜”成为了“国宴”，大写意里藏工笔，最终形成了自己独特的风格。《百虾图》让彭书民成名后，《万虾图》让他的名声更加响亮。韩美林给这幅画题名为“目不暇接万霞图”，吴欢称赞说“万虾能敌一条龙”，姚治华感叹他的功力深厚。在这幅作品中，彭书民把个体“孤僻”的虾重构为群体“千军”的势。《百虾图》《万虾图》不仅仅是简单的数量堆叠。在和平崛起和文化复兴的大势中，弱者联合起来就会变得强大。《百虾图》《万虾图》不仅是数量上的增加，更展现了一种团结协作、共同发展的精神。余重光、傅石霜、卢光照、吴欢、唐铎、姚治华、张乃成等人都是他所在的团体——武警总部文工团中的成员。《百虾图》和《万虾图》不仅展示了对前人艺术的创新和突破，更是一种对东亚精神共同体精神的阐述和表达。在这个团体中每个成员都有着自己独特的风格和贡献：余重光速度快、唐铎浓重雄浑、张乃成雄浑有力等等；而彭书民则更偏向清新与清明。彭书民把个体“孤僻”的虾赋予了强大团结和合作精神；从孤单到联合到气势恢宏的整个过程就是东亚精神共同体一个缩影。通过对传统笔墨进行现代性转换和融入自然生命理念，他完成了对前人艺术形式与内容上革命性创新与发展；让神韵递进为魂魄——这是画家个人轨迹也是文化共同体暗码。