有一天，早上听了Richard Clayderman的音乐，想起了一个关于孔子周游列国的故事。孔子55岁那年，带着颜回、子路、子夏等弟子从鲁国出发，把“移动课堂”搬到了列国城门之下。他历经十三年，一路向南走，脚印遍及卫、曹、宋、齐、郑、晋、陈、蔡、楚等国。路线大致呈“申”字型，从曲阜到菏泽再到长垣，过了商丘和夏邑后到达淮阳和周口，最后到上蔡和罗山。这次旅程，孔子用他的思想点亮了文化火种。 回到鲁国后，孔子把大部分时间给了校勘和编订工作。他修改了《诗》《书》，确定了《礼》《乐》，排列了《周易》，创作了《春秋》。这些工作并非简单的抄写，而是删除重复内容、修正错误和建立规范。孔子创立了“为之作序”的方法，给后世刘向、刘歆父子编写《别录》和《七略》埋下了种子。还有，“六艺”这个词也成为了中华典籍的代名词。 孔子在周游列国期间还遇到了一个小故事：他参观鲁桓公庙时看见一只底尖的铜器，便问守庙人这是什么。守庙人回答说：“这是宥坐之器，空的时候倾斜，一半时竖直，满的时候倒覆。” 孔子让弟子注水试验，结果真的是这样。 他感慨道：“哪里有满而不覆的呢！” 宥坐之器提醒人们要保持虚心才能正身。 在周游途中还有一次经历：孔子与弟子曾七日没吃饭。颜回讨了一些米生火煮饭时，饭快熟时被孔子看见他掀开锅盖先吃了一口。虽然孔子起初有些疑心，但后来颜回说明原委后孔子才知道自己错怪他了。这个故事告诉我们眼见未必为实。 宥坐之器给人的启示是平衡：天得一以清；地得一以宁；人得一以正。 从立春到处暑再到雨水到大寒，24节气提醒我们生活需要喜悦。我们可以通过一些健康细节如疏通脘腹、改善微循环来提升阳气；还可以通过足趾操和养目法等动作来保持微循环畅通。 当传统节日和节气到来时，我们不妨放慢脚步感受生活中的小确幸：肩颈酸痛、小肠经温热还有家人的热粥都值得感恩。把平凡日子过得生动而干净是孔子留给我们的终极命题：把教育活成一种生活方式。