2026年总台马年春晚，《贺花神》呈现了一场美妙的视觉盛宴，给观众留下了深刻的印象。这次春晚给了观众们一个全新的视角来看待“花时中国”。这是一场以四时视觉为主题的演出，十二位花神依次登场，通过吟咏诗句、舞姿翩翩，展现出各自的历史背景和文化内涵。观众们在这个瞬间被美到失语，同时也对这些花神的来源和背后蕴含的文化底蕴产生了浓厚的兴趣。从春秋时期开始，古人就开始用“看花”的方式感知时光。每个月都有一种代表的花卉，经过十二个月的交替更替，“十二花神”这个概念就诞生了。从春秋时期萌芽发展到唐宋时期借花朝节成型，再到明清时期把十二月令花与文人墨客绑定在一起，“十二花神”的文化脉络越来越清晰。创作团队面对着众多版本的民间传说和差异较大的气候条件，他们选择回到文物非遗与古籍经典中寻找共识和共性。因为主创人员强调不能只追求表面的美，而必须有深厚的历史背景和文化意义支撑。以五月石榴花神张骞为例，他带回西域的石榴有着深远的历史渊源。根据明万历本《太平御览》和明刻本《齐民要术》记载，张骞出使西域带回石榴的故事可以追溯到千年以前。白玉十二月令组佩展示了故宫博物院馆藏的珍贵文物。而十二月花神诗文杯则展示了天津博物馆收藏的精美文物。《贺花神》的灵魂在于人与花相互成就。每个角色都展示了真实人物形象和不同时期的文人风骨。北宋林逋终生未娶却以梅花为妻，他的诗句让梅花成为高洁坚强谦虚的代名词。二月杏花是江南春日的信使，寄托着功成名就的美好祈愿。桃花自古是美丽与爱情的化身，也是诗歌中出现频率最高的花卉之一。杨玉环被赋予芍药花神身份，李白赞美她雍容绝代姿容永恒交织。张骞带回石榴时也带来了多子多福的祝愿。周敦颐一句“出淤泥而不染”让荷花成为花中君子象征着吉祥和谐。徐渭称蜀葵“丹心向日”，他是明朝才子备受郑板桥齐白石仰慕，象征着人们对光明追求。李清照称赞桂花“自是花中第一流”，暗香最动人还象征富贵吉祥。陶渊明采菊东篱下让菊花成为隐士风骨和重阳佳节双重符号并且出现在货币图案上展示日常生活气息。王昭君出塞和亲木芙蓉独自盛开于萧瑟中坚贞明艳似她一样美。白居易山茶于寒冬盛放坚韧持久生命力契合他文人风骨和洛神甄宓美艳夺目曹植笔下凌波微步水仙一开年就到了清雅带来团圆暖意。 这十二种花分别代表了不同精神风骨和生活祈愿：傲雪独立梅花、娇俏动人杏花、娇艳桃花、雍容芍药、红胜石榴、高洁荷花、向阳蜀葵、芳香桂花、淡泊菊花、风雅芙蓉、坚毅山茶、幽远水仙。《贺花神》最打动人心之处在于美背后那份与天地万物紧密相连的中式生活哲学。古人通过观察花木变化创造出月令智慧并且这些花卉不仅能观赏还有药用价值。 这首匠心独运《十二花神诗》巧妙嵌入52味中药材名——花开有时药香亦有时——这种中国式浪漫被春晚轻轻托举到亿万观众面前。