时间过得飞快，转眼到了2019年。就在这一年的年初，日本一家博物馆里突然传出消息，说有一件失落已久的国宝重见天日。大家一听，兴奋不已。原来是李公麟画的《五马图》回来了！这幅画可是历经百年沧桑，经过战火和辗转才完好无损地回到了人们面前。展厅门口排起了长队，大家都想亲眼确认一下，这画究竟是不是真的回来了。 等画卷完全展开后，大家发现卷尾的题跋像一道闪电划破了众人的猜测：前四匹马是李公麟亲笔画的，第五匹马却是后人补的。这下可好了，大家开始猜测是谁补上了第五匹马。有人觉得这匹马的节奏和前四匹不太一样，线条也有点生硬；可也有人反驳说，这种“不完美”正是李公麟允许弟子继续画下去的一种风格。 大家讨论得热火朝天的时候，有人把目光投向了一个被历史遗忘的名字——赵广。翻开宋代的笔记一看，赵广的履历简单得让人忽略：他是合肥的一个少年，早年只是李公麟的书童。他帮主人研墨、洗笔、绷绢，日复一日地做着这些琐碎的工作。有一天，李公麟发现这孩子眼神里有“火”，就收他为弟子，把白描和画马的绝技都传给了他。 靖康之乱后，金兵攻破了汴梁。有个将领听说赵广善画马就命令他画一幅“掠妇图”，想侮辱他。赵广坚决拒绝；刀都架在脖子上了，他还是拒绝；最后连手指都被砍掉了一个指头，硬是守住了气节。残废后的他被扔在荒野里，幸好民间百姓偷偷救他并帮他疗伤。 伤好了以后，赵广就用左手执笔开始画观音大士了。他觉得这样可以给战乱中的百姓一点安慰。用左手画画对于右撇子来说是非常难的事情啊！但是赵广硬是用另一只“完好的手”继续画画了。这一切都被后人记住了，“赵广拒画”的故事被刻进史书里面。 这件事让大家对《五马图》的第五匹马有了新的看法：它不再是简单的补笔了。它成了一位无名画家灵魂的印章。《五马图》也不再只是白描技法的范本了，更是见证了宋人风骨的一件珍贵文物。 现在看来《五马图》在2019年展出期间很短时间就结束了。但是它留下的影响还在扩散着呢！观众离开日本展厅时带走的不仅仅是照片和记忆。更重要的是他们带走了一个重新讲述的宋人传奇故事——赵广用残指在绢上写下“不画”二字时也写下了“中国”二字。 当第五匹马再次低首嘶鸣时，那声嘶鸣跨越九百余年仍在提醒着我们：真正的珍宝不只是纸绢颜料或者绘画技巧这些东西。更是那个时代有人选择不跪下的脊梁精神啊！