新春伊始，如何让非物质文化遗产“看得见、进得来、留得住”，既满足群众节日文化需求，又推动传统技艺在当代语境中实现创造性转化、创新性发展，成为各地公共文化建设面临的共同课题。
2月1日，新疆乌鲁木齐市新疆美术馆内，第十三届天山南北贺新春非物质文化遗产年俗展主会场活动拉开帷幕，同期启动的传统工艺展示活动，以更集中、更直观的方式回应了这一现实需求。
从呈现内容看，本届主会场以“马”为核心元素，将传统工艺的细腻与现代展陈的叙事相结合，通过器物、装置与空间设计的互动，提炼马文化中勇毅进取、昂扬向上的精神内涵。
展厅入口以“马”造型折纸墙营造节庆氛围，展区内多类以“马”为题的工艺作品吸引市民驻足；舞龙、社火等展演则以强烈的仪式感和参与感，构成“展、演、游”联动的年俗场景，使观众从“观看者”转化为“参与者”。
这类综合呈现方式，有助于打破非遗展示“静态化、标签化”的局限，增强传播效果与现场体验。
之所以选取“马”作为主线，一方面源于马在中华文明谱系中的象征意义：从交通、农牧到军事、贸易，马长期连接着生产生活与家国叙事，也承载着与丝绸之路相关的历史记忆。
另一方面，新疆多民族文化交融互鉴的格局，使马文化在歌舞、服饰、工艺纹样等多个维度形成独特表达。
“以马为媒”既是文化符号的提炼，也是对区域文化资源的系统调度，有利于在共同的文化意象中凝聚认同、深化交流。
活动的影响不仅体现在节日氛围营造上，更在于对公共文化服务与文旅消费的带动。
春节至元宵节期间，新疆各地将举办非遗展演、民俗巡游、传统工艺展等百余场活动，覆盖面广、类型多元，可形成贯穿假期的文化“供给链”。
在城市层面，这将丰富市民近距离接触传统技艺的渠道；在县域和景区层面，则有望通过“非遗+旅游”“非遗+市集”等方式提升体验型消费，推动特色产品走向更广阔市场。
同时，连续性活动也为传统工艺从展陈走向转化应用提供了窗口，促进手工艺与现代生活需求对接。
不过，非遗保护与传播也面临现实挑战：一是部分项目存在“节庆热、平时冷”的现象，传播热度难以持续；二是展演与售卖之间的平衡需要把握，避免过度商业化稀释文化内涵；三是传承人才结构性短缺、技艺学习周期长，亟须更完善的培养与激励机制。
对此，推动非遗更好融入现代社会，关键在于将“展示活动”与“常态化机制”相衔接。
在对策层面，可从几方面发力：其一，强化内容策划与叙事表达，将技艺的历史脉络、工序逻辑、审美体系以更易理解的方式呈现，提升观众的“看懂率”；其二，完善公共文化空间的服务功能，推动美术馆、博物馆、文化馆与社区、校园建立长期合作，形成常态化课程、工坊与实践基地；其三，推动传统工艺与现代设计、绿色材料、数字化展示等融合，开发兼具文化辨识度与实用性的产品体系，让“用起来”成为“传下去”的重要路径；其四，加强对传承人群体的支持，探索分层培养、师徒传承与职业教育协同机制，稳定人才供给。
面向未来，随着群众文化自信不断增强、文旅融合持续深入，非遗年俗展的价值将从“节日活动”拓展为“文化基础设施”的组成部分。
以本届展览为起点，如果能够在主题策划、跨地域联动、产品转化与人才培养等方面形成闭环，天山南北的年俗表达将更有系统性，传统工艺也将获得更强的当代生命力。
持续到元宵节的系列活动，既是一场面向公众的文化盛会，也是一场检验非遗保护与利用成效的实践课堂。
新疆天山南北贺新春非物质文化遗产年俗展的举办，是传统文化在当代社会中的一次生动实践。
通过创新的展示方式、丰富的活动形式和广泛的参与度，这一系列文化活动不仅为群众奉献了精神文化大餐，更重要的是在新时代背景下探索了如何更好地保护、传承和弘扬优秀传统文化的有效路径。
随着活动的深入推进，相信新疆的文化魅力将得到更加充分的展现，传统文化的生命力也将在与现代社会的融合中得到进一步激发。