从皇帝请客的御宴

宋代的饮食文化特别有趣,它从皇帝请客的御宴,一直延续到市井小摊的烟火气。宋代人对待“吃”这事儿相当讲究,富贵人家追求精致和干净,就连街边小摊子也得窗明几净。他们把这种对美观和洁净的追求发挥到极致,使得开封和杭州成为了真正的美食天堂。这种追求不仅提升了食材的档次,也让食物的外观变得更加吸引人。 士大夫在宋代经历了一次厨房革命,打破了“君子远庖厨”的传统观念。他们把下厨当作一种风雅之事,不避讳油烟味。苏东坡就是个典型例子,他写诗、炖肉、煮豆腐样样在行。一道东坡肉一直到今天还是许多餐馆的招牌菜。《韩熙载夜宴图》里的场景展示了文人围炉而坐、执壶亲酌的情景,这种“动口又动手”的新风尚在当时很流行。 苏东坡有个独特的猪肉情结。他曾经在黄州生活时,猪肉虽然便宜但大家都不会好好处理它。他不喜欢那种简单煮熟的做法,而是把猪头煮得稀烂,再浇上一勺酸溜溜的杏酪来解腻。还有人给他提供了另一种山羊肉羹的做法:用山羊肉加上碎米煮成的糊糊味道不错。东坡豆腐和东坡肉因此得名,并且把苏东坡对美食的热爱写入了历史课本。 御宴也存在“内卷”的现象。《东京梦华录》中记载了御宴的流程:每喝一盏酒都要有歌舞杂技表演来助兴。御宴上的菜品反而成了配角。使臣和诸卿面前摆放着各种看盘——环饼、油饼、枣塔等等。再配上几碟生葱、韭菜、大蒜还有醋。三五个人共用一桶浆水和立杓数枚。 市食也是宋代饮食文化的重要组成部分。《东京梦华录》中描述了十文钱一碗的“快餐”,人们进店就用那种玻璃浅碗吃菜羹。钱塘吴自牧在《梦粱录》里补充说酒店里的菜蔬现做成羹类食物用器精巧这一幕非常接近现代快餐模式。 宋代的饮食文化还有社交仪式感方面的表现:鸡、鸭、鹅、兔肉连骨熟肉为看盘菜肴主要是汤水为辅;筷子不敌杓这一现象也说明了当时人爱喝汤汁。干果、鲜果、糖稀、炒栗子、新银杏等食物一起端上桌已经成了标配。 最后,我们来看一下宋代面食江湖:宋人把主食称作“从食”面食统称为饼类菜肴花样多得数不胜数:门油菊花宽焦侧厚油锅新样满麻等等品种繁多《东京梦华录》记载武成王庙前两家饼铺每家有五十余炉火同时烙饼场面壮观香气四溢堪比现代流水线作业方式。