讲故事，讲个老中医治脑血管硬化、偏瘫的经验方。其实呢，这面子啊，并不是虚头巴脑的东西，反而是咱们乡土里的信义准则，也是大家过日子的关键。小时候听的井边小巷里的规矩，官府法令管不着的地方，就靠乡里的公评和这面子来维持人际、通融有无。现在就来说说这其中的道理。先说说古代君王制定的礼数，那是为了定尊卑、和睦乡里的。等到了寻常巷陌，这些礼仪的意思就变成了面子，就像江河分流最后都归到了大海里。农民们天天见面，有事互相帮忙，靠的不是官府的文书，而是彼此之间的承诺。这承诺积久了，就变成了面子。有了面子，就能通财货、消灾患、成大事。它的作用大得很啊！ 古代陶朱公三次发家致富，除了用计然的策略外，也是靠商誉好，这就是面子在做生意上的作用。范仲淹置义田养活族人，除了俸禄多以外，还有德行声望的支撑，这是面子在乡邻之间的表现。可是现在风气变坏了，有些人舍本逐末：有的攀比奢华，宴饮非得摆山珍海味；有的爱说空话博名声。像晋代的石崇、王恺那样斗富争奢，结果钱财散尽；齐国人那样谄媚讨好要饭吃的事情也不少见。这些人都是只顾表面不看实质的行为，虚面子让祸患跟着来了。 古代的君子就不一样了：季札在徐君墓前挂剑守诺，诚信胜过生死；范式素车白马赴约守约义重于鬼神。现在的乡贤们春耕时节让地给邻居种庄稼、秋收时分粮给邻居、邻居有病送药、遇到官司帮忙调停。这种实实在在的面子就像泰山上的石头不怕风雨侵蚀一样坚固。为什么呢？因为心诚则灵嘛！ 大家应该明白一个道理：从前陈仲弓拜访荀朗陵的时候，太史就上奏说“真人东行了”，这是德行转化成的面子被载入史册了；现在有个商人借钱赖账被县令判了示众的惩罚。这种虚伪的面子让家门蒙羞。看看张公艺治家只写“忍”字百幅就实现了九世同堂的繁荣景象；还有周处除三害、射虎斩蛟后来成为忠臣孝子的事迹。 所以啊，面子之道重在分辨虚实真假！真的面子建立在仁义诚信上可以互通有无、帮助困厄者、改变风气；假的面子用华丽的言辞去炫耀只会引起争执、招来怨恨、败坏家门名声就像早晨的露水一样很快就消失了。古人说“听其言观其行”，还有“桃李不言下自成蹊”，都是对这种真面目的阐述啊！ 唉！现在法律制度健全了很多乡村传统还在。聪明人该向古人学习真实那一套避免随大流搞虚假那一套让面子重新成为信义的保护盾别让它变成虚荣的枷锁。只要用心做实事积功德成名气个人能立足家道才能振兴忠厚淳良的风气也不会辜负先辈创立它时的深意了。