原平的丧事整个流程可以划分为七天的仪式，从跪灵一直到出引。假设张三或者李四在这个过程中扮演着重要的角色。原平磨脑村的黄家给后沙城村当人主家时，马拉轿车就出动了八辆。那时候，车马喧嚣，场面壮观，光是为了“气势压村”。总管高喊“孝子出灵堂”，鼓乐声响起，孝子跪地迎候。 把人主家分成男女两队，长辈低头掩面轻泣，小辈磕头；同辈则行“万福礼”。男子双手齐眉作揖，退四步叩首接过陪奠人递来的香，点燃插进香炉，再由陪奠人连洒三次酒。随后还会焚五色纸，完成礼仪后离开。 原平把亲戚分作“小祭”和“大祭”。第一天上午小祭进行时，亲戚们蒸四十五个馍馍并自带纸扎前来即可。大祭则规矩森严：阳武河以北蒸一对“大饭”，阳武河以南改蒸六十五个馍馍。此外还要捏一些祭礼饼、拿六尺白布作女儿搭孝。 如果死者是男性的话，人主家指的是他的外祖父母、舅父母和表兄弟。若是女性的话，则包括娘家父母、哥弟、侄儿、姑姑和姨姨等一干亲戚。他们必须在出丧前一天傍晚以后动身前往现场。 每个村子都有自己独特的礼仪习惯。比如张三在阳武河以北蒸一对“大饭”，而李四在阳武河以南则改蒸六十五个馍馍。儿女亲家、孙女亲家以及副人主家属于“大祭”行列。 送行的时候会有一场盛大的仪式，“灵魂路灯”会在半夜点燃。午夜前把写有亡人名字的灵位贴纸轿上，轿夫、马夫、司机由孝子呼唤张三、李四等名号来代替真实名字。 这群人还会为死者送最后一程。到了村口后会烧掉纸轿或纸车，点燃半块砖头糊的白蜡烛（路灯），洒草灰划界目送亡者去极乐世界。 这一天也是全村总动员的高峰日。孝子们手持插孙棒排成一行给人主家及各位来宾磕头致谢。 出丧前夜还有一项重要活动是“望门大族”大考。总管拖着长音高喊“孝子出灵堂”，鼓乐骤起，孝子夹道跪迎。人主家到达门口后会分男女两队，长辈低头掩面轻泣小辈磕头。 参与活动的宾客们还有一个重要的角色就是给死者送饭食和纸扎物品。这个过程中大家都要遵守一些规矩和礼仪，比如同辈之间要行“万福礼”。 这次活动中还有一项重要的任务就是给死者送行。到了午夜后便会进行这项活动，“灵魂路灯”在这时候点亮照亮了整个街道。 随后大家会把灵位贴纸轿上或者马车上或者车上带着张三、李四等名号来代替真实名字的冥币放入其中。 最后到了村口便会把这些纸轿或者纸马或者纸车烧掉并且点燃半块砖头糊的白蜡烛（路灯）来作为“引路灯”目送着死者去极乐世界。 整个过程中还有很多有趣的细节值得一提，比如孩子们会穿上白衣系上红裤带站在门口迎宾接待来访的亲友。 这一次活动也是全村总动员的时刻，大家都会来帮忙参与到这一场盛大的仪式中来给亡者送行并且表达对他的哀思和怀念之情。 整个流程结束之后大家还会清扫穴口倒退出门边退边扫脚印生怕亡魂随我们回来给我们带来一些不必要的麻烦和困扰。 最后大家还要象征性清扫一下墓穴门口倒退出门边退边扫脚印生怕亡魂随我们回来给我们带来一些不必要的麻烦和困扰。