发心助念和临终关怀这个话题真的很重要，今天咱们聊一聊吧。咱们先看看静波法师是怎么说的：如果把财产、荣誉和利益这些都背在身上，还能去西方极乐世界吗？哪怕连自家房子都背上去，连火车站都进不去，别说西方极乐世界了。所以啊，放下才是关键。这里的放下不是说不要这些东西了，而是心理上不要太执着了。你也别想“我的房子不要了，给它捐出去”，这个思路不对。其实拥有这些东西没问题，只是咱们得明白这是暂时的，没什么是永远的。眼睛、耳朵这些都是自己的吗？脑袋也是自己的吗？其实都是各种条件组合成的身体。 哪里有一个真正实在的、主宰我们的“自我”呢？如果真有这么一个东西，那我们还会生老病死吗？咱们得清醒点，放下执着，不是放弃过程。这就叫随其心净则佛土净。当咱们领悟到唯心净土之后就能明白自性弥陀。 那自性弥陀又是啥呢？阿弥陀佛当年做法藏比丘的时候坚持五劫思维空性，现在我们也要跟着他的脚步走。这个空性其实就是自性啊！如果自性空了就能和阿弥陀佛相应了。咱们对自己身体的执着能不能空掉呢？按照无常、无我、解脱这些道理去做就没问题了。 不过理论懂了实际行不行呢？还得是解行相应才行。咱们念《心经》时说“照见五蕴皆空”，这里的五蕴就是我们的生命载体和自己啊！如果能看清自己本来就是假的、不实在的话就解脱自在了，和阿弥陀佛愿行相应之后自性弥陀当下就有了。 您说去西方极乐世界难不难？太难了吧？但能不能去呢？肯定能去啊！就像考大学一样学校录取500分但你只有499分那还是不行啊！不是学校不收而是分数不够。 不是阿弥陀佛不想接引我们也不是我们不想念佛而是我们自己不合格啊！如果不合格还赖着去吗？只有自己努力才行啊！ 阿弥陀佛永远都在接引着众生只要我们合格随时随地就接我们往生净土见弥陀永断生死了！