问题：基础教育阶段，劳动教育如何从“活动式体验”走向“课程化培养”，并与传统文化传承形成合力，是不少学校面临的现实课题；一上，部分劳动课程容易停留简单操作和阶段性展示，难以形成持续培养；另一上，非遗项目进入校园后如果缺少系统设计，常会出现“看得多、做得少”“体验多、能力弱”等情况，育人效果难以长期稳定。 原因：富乐小学所在区域民族文化底蕴深厚，竹资源丰富，竹编传统在当地也有扎实的群众基础。近年来，劳动教育与中华优秀传统文化教育不断推进，学校更需要探索一条“进课堂、融学科、可评价”的实施路径。竹编技艺材料易获取、工序完整、难度可分层，适合小学阶段循序渐进训练，也便于与科学探究、美术设计、语文表达等学习任务衔接，为“文劳互融”提供了具体抓手。 影响：围绕“赏竹韵、学竹编、传文脉”的课程主线，学校在固定时段组织学生在非遗传承人与劳动教师的联合指导下开展系统训练：科学课引导学生观察竹子的生长特性和材质纹理，比较不同竹种的适配性并记录数据；劳动课突出工序规范，从选竹、破篾、起底到编织、收边逐步进阶；美术课则将壮族绣球、铜鼓等传统元素融入造型与纹样设计，推动作品从“能用”走向“好看、耐看、有文化”。在这个过程中，学生不仅掌握了基础技法，也在反复练习中培养专注、耐心与精益求精的习惯，审美与表达能力同步提升，对民族文化的认同在“亲手做出来”的作品中被继续强化。更重要的是，课程贯穿1至6年级，形成连续梯度，减少劳动教育“碎片化”的问题，让非遗不再停留在展陈与讲解层面，而是转化为可学习、可评价、可持续提升的真实能力。 对策：从实践看，推动非遗课程高质量落地，需要制度化设计与资源整合同步推进。其一，强化课程标准化与分层目标，按年级明确工具使用、安全规范、技能要点与创意表达要求，建立过程性评价，避免用“一次性作品”替代能力培养。其二，完善校地协同机制，将传承人纳入学校课程资源库，通过共备课、示范课、工作坊等方式提升课堂适配度；同时加强教师劳动教育与传统文化素养培训，形成相对稳定的教学团队。其三，推动成果转化与应用场景建设，在校园文化、社团活动、主题展陈与文创实践中拓展作品的使用空间，让学生在真实需求中迭代设计、提升品质，形成“学—做—用”的闭环。 前景：随着劳动教育更加注重综合素养与实践创新，传统技艺的校园传承将从“点状活动”走向“体系建设”。富乐小学的探索表明，以地方非遗作为课程载体，通过多学科融合与长期实践，能够增强学生的动手能力、探究能力与文化理解力。下一步，若能在区域层面推动课程资源共享、师资联合培养与评价机制协同，形成可推广的课程包与教学指南，有望进一步扩大受益面，让更多学生在劳动实践中读懂乡土文化、增强文化自信，也为基础教育高质量发展提供更具地方特色的路径。
从一根青竹到一件作品的过程，像是文化传承的缩影；富乐小学的探索表明，当非遗技艺走出展柜、进入课堂，不仅能让传统工艺在当下重新焕发生命力，也为素质教育提供了更具体可行的路径。这种“手脑并用、文劳相济”的教育实践，为培养既有文化根基又具创新能力的学生提供了参考。在推动传统文化创造性转化的背景下，这样的校园探索值得持续关注与深入总结。