1979年，植树节被定在了3月12日。这一年，人们决定把植树活动和农耕结合起来。到了2026年，3月12日正好是农历正月二十四，这就把传统农耕和现代环保凑到了一起。 这一天，广东大埔会举行一场特别的盛典，迎接一位叫法妙仙母的神灵。原来，在清朝嘉庆年间，韩江发大水时，有位白衣女子跳进波涛里救了船上的人。后来，大埔人就把她当作神灵供奉，每年正月二十四都要沿街巡游，灯笼照得亮堂堂，鼓声震天响。人们还分食福粥，大喊“风调雨顺”，希望来年有个好收成。 而在福州闽县，这一天也是临济宗第四代祖师大正禅师的诞辰。他原本是官宦人家出身，后来出家修行。十四岁时他受了具足戒，以“明心见性、即身成佛”的禅风震动了整个丛林，被尊为“佛日圆明慧辩禅师”。民间传闻说他是金佛转世，所以到了这天就会举行“接金佛”仪式：香火缭绕，金箔纷飞，信众们跪拜祈求现世安稳、金银满屋。 除了迎神拜佛，正月二十四在北方农村还有两个有意思的习俗。一个是画圆圈囤粮。人们会用草木灰在院子里画个圆圈，圆心堆放谷物。传说仓王爷会循着这个灰印来到人间，赐给大家五谷丰登。大家还会敲打粮囤，发出“咔嚓”声吓跑虫子。 另一个习俗叫“老鼠会”。这天被称为“老鼠娶亲日”，大家要红绳捆剪刀（避免发出声音招来老鼠）、清扫仓底缝隙。墙角还会放点米面当供品给老鼠吃。这样人退一步让三分，既能保住收成又不会伤害老鼠。 除了这些习俗外，人们还有一些宜忌规矩要注意。比如宜参加法会、在家做糕点象征团圆丰收、打扫粮仓添置绿植等；忌动剪刀争吵（怕招鼠和冲撞神明）、浪费粮食（和囤粮寓意相背）、借出粮食（怕“漏福”）。 尽管现在生活节奏很快，但这些古老的仪式依然在滋养着都市人的心灵。这一天的习俗像是一封写给自然的长信：仓囤要满、老鼠要走、树木要青、人心要安。不妨在这一天接一盏金佛前的灯、喝一碗仙母分到的福粥、在院里画一个灰色的粮囤圆、再种下一棵通往春天的树。