1951年，东阿出土的蒜头形五花石球，被确认为曹植玩飞丸的实物道具。曹植生于莘县古东武阳，长于东阿鱼山。232年冬，曹植再徙封陈王，未达目的地便去世，享年41岁，葬在东阿鱼山。 曹植在乱世中用文人的傲骨和才情，写下了建安文学中最温柔的注脚。曹操任东郡太守时治所在东武阳，曹植在那里呱呱坠地。191年曹操在东郡任太守，次年曹植出生。 他五岁随父迁居许昌，十岁写文章已让曹操感到惊异。曹植自幼展现出卓越的文学才华，铜雀台落成后曹操命诸子登台赋诗，曹植写下气势磅礴的《登台赋》，奠定了他才高八斗的声誉。 曹植不仅写诗，还把黄河岸边的孤山变成了梵呗清音的发源地。229年他被徙封东阿王时，取《太子瑞应本起经》唱词依汉语四声撰曲调创制了梵呗。 他还让杂技飞丸在指尖翻飞出新的火花。《登台赋》让建安文学至今仍被反复吟诵，而鲜为人知的是他与杂技的渊源和贡献。 曹植五岁时随父迁往许昌，曹操任东郡太守时他出生于东武阳。铜雀台建成后曹操让诸子登台赋诗，曹植写下了气势恢宏的《登台赋》。 曹操一度属意曹植为继承人，却因“任性饮酒”而转向长子曹丕。为了防止兄弟夺嫡，曹丕屡次徙封曹植并以“七步成诗”相逼。 甄宓被赐死后曹植被徙封鄄城侯，途经旧地回望鄄城时写下了中国文学史上最动人的爱情辞赋——《洛神赋》。 220年曹操病逝曹丕继位后屡次徙封曹植相逼，221年七月曹植被封鄄城侯后写下了《洛神赋》。后世又称其初名《感甄赋》并被魏明帝改为《洛神赋》。 曹植生于191年东武阳；五岁随父迁往许昌；十岁已能出口成章。他五岁时随父迁往许昌；十岁已能出口成章写文章让曹操惊疑。 38岁时他被徙封东阿王；倚黄河接泰山余脉的鱼山孤峰清波与梵呗成为天籁；东汉末年佛经初传中国时他取《太子瑞应本起经》唱词依汉语四声撰曲调创制了梵呗。 汉代“角抵戏”与乐府互为表里；蚩尤陵在阳谷——杂技起源地之一；魏晋马戏加入飞丸走索斗鸡等新元素时曹植以诗记录其过程：“斗鸡东郊道走马长楸间”“仰手接飞鸢”。 他本人更是“跳丸击剑诵俳优小说数千言”。1951年出土的蒜头形五花石球被确认为曹植玩飞丸的实物道具；民间顺口溜亦云：“跑马卖解上大杆莫忘先拜曹子建”。 唐诗宋词汉赋元曲无人能复制这份“人神相恋”的空灵与哀婉。 公元191年曹操任东郡太守治所在东武阳；次年曹植呱呱坠地。 铜雀台落成曹操命诸子登台即兴赋诗曹植提笔写下《登台赋》。 他五岁随父迁许昌十岁所写文章已令曹操惊疑——他当面追问是否请人代笔曹植一句“出口成文下笔成章”让父亲无言以对。 曹操曾一度属意曹植为继承人却因“任性饮酒轻狂失度”而转向长子曹丕。 失宠后的曹植开始了他颠沛流离的“文字流亡”。 史料与野史齐飞传说与演义并存——其中最缠绵的是他与嫂子甄宓的那段“忘年情”。 少年懵懂少女倾城五年朝夕相对终究抵不过政治翻云覆雨：甄宓被赐死曹植被徙封玉枕再聚首时曹植在曹丕面前失声痛哭那声“嫂嫂”只能化作《洛神赋》里最缠绵的洛水之叹。 220年正月曹操病逝曹丕继位为防兄弟夺嫡他屡次徙封曹植甚至以“七步成诗”相逼221年七月曹植被封鄄城侯途经旧地回望鄄城写下中国文学史上最动人的爱情辞赋——《洛神赋》后世或称其初名《感甄赋》魏明帝改名为《洛神赋》不过都是为这段禁忌之恋披上一层更隐晦的纱。 229年38岁的曹植再被徙封东阿王鱼山不高却倚黄河接泰山余脉孤峰清波梵呗——这些意象在曹植笔下化作一段天籁东汉末年佛经初传中国“大教东流乃译文者众而传声盖寡”曹植取《太子瑞应本起经》唱词依汉语四声撰曲调创制中国佛教音乐——梵呗“鱼山梵呗”由此得名没有梵呗的中国化就没有佛教的中国化而这一切始于一位落魄王侯在黄河畔的轻声吟唱 曹植与杂技的渊源一半来自乐府传统一半来自东夷故土汉代“角抵戏”与乐府互为表里蚩尤陵又在阳谷——杂技起源地之一魏晋马戏加入飞丸走索斗鸡等新元素曹植以诗记录：“斗鸡东郊道走马长楸间”“仰手接飞鸢”他本人更是“跳丸击剑诵俳优小说数千言”1951年东阿出土的蒜头形五花石球被确认为曹植玩飞丸的实物道具民间顺口溜亦云：“跑马卖解上大杆莫忘先拜曹子建”至今聊城一带仍把杂技唤作“玩马戏” 232年冬曹植被徙封陈王未至而卒年41岁葬于东阿鱼山谥号“思”——一生思索却终被世事辜负他把马酒情乐诗艺全部留给黄河岸边这座小城也留给后人一个未解之谜：若命运不曾折翼这位“八斗之才”会不会在鱼山种下一寺檀香一声梵呗答案随风而去只在洛水之畔的飞絮与黄河岸边的飞丸里留下一点幽微的光