且说在八百年前，广州南越之地有位叫何仙姑的姑娘，自幼吃了仙桃辟谷，十三岁便不再沾人间烟火。这一日，她在山中遇见了吕洞宾。吕岩虽身为长安落榜生，却在城南破庙遇仙缘。经汉钟离十次点化，那柄“乾金”之剑终于磨出锋芒，铸成纯阳祖师的神兵。 当时，长安韩府有个叫韩湘子的少年，是韩愈的侄孙。叔父与侄孙不睦，韩湘子便吹起洞箫度世。那箫声能让水妖潜退，顽石点头。还有位叫曹景休的皇亲国戚，散家财换修行。汴梁御街之上，汉钟离和吕洞宾合力点化他。玉板一拍，“心即天，天即道”，他便稳如艮土。 就在曹国舅把玉板拍碎贪念的当口，蓝采和正驾着花篮在酒肆歌楼载歌载舞。一首《踏歌》未完，群魔退散。汉钟离拍案叫好：“巽木能旋风，亦能化歌。”这位流浪艺人便敲着渔鼓冲天而去，留下“篮里盛春风”的千古绝唱。 再说那位倒骑毛驴的老者，张果老。他本是唐代深山里的隐者，用“尸解大法”假死遁世。武则天和唐玄宗连下诏书，他也不回头。驴背上的渔鼓声声敲着“超脱”二字。汉钟离曾在东汉沙场是一员猛将，兵败后躲进深山。东华帝君递来芭蕉扇扇出他的心魔：贪嗔痴。 这就说到铁拐李了。巴国山林里有个叫李玄的修道人。一次偶然灵魂出窍，肉身被毁。太上老君两次点化：“修道不修形。”他便附身跛脚乞丐，把铁拐当足，葫芦当器。这缺了形貌的传奇，却补全了一颗心。 这八段故事汇聚成一段凡人到仙班的成长史诗：铁拐李缺形貌补心，汉钟离把刀枪换芭蕉扇；张果老倒骑驴看透生死；吕洞宾背剑斩尽天下恶；何仙姑扛起慈悲；蓝采和唱出巽木之歌；韩湘子吹散侄孙的叛逆；曹国舅稳住了那颗“国舅心”。 神通背后是八段写给后人的成长故事。从凡人到仙班，指向同一句话——修的不是形貌，是那颗能装山河的“心”。八仙过海各显神通，神通背后是八段写给后人的成长史诗。