临近春节，浙中山区寒意未消，但浦江县檀溪镇潘周家村的作坊里已是一派忙碌景象。十余位村民俯身修整竹篾、裱糊彩纸，将长约1.5米的马形灯架逐个组装成型。这些底部装有木轮的擂马灯，将除夕至元宵期间组成巡游队伍，伴随铿锵锣声再现“走马观花”的传统场景。 据当地文化馆记载，擂马灯起源于明代万历年间，最初为乡民祈求五谷丰登的祭祀活动，后逐渐演变为春节庆典民俗。其制作需经过选竹、破篾、扎骨、糊纸等12道工序，其中马尾弧度与鬃毛层次最见匠人功底。2009年，该技艺被列入浙江省第三批非物质文化遗产名录。 近年来，此古老民俗面临传承断层。檀溪镇文化站站长陈立新介绍，全村掌握全套制作工艺的匠人不足20位，且多在60岁以上。为缓解传承压力，当地推出“非遗进校园”“老匠人带徒补贴”等举措，近三年培养青年学徒30余名。95后村民潘伟栋返乡创业后系统学习技艺，今年独立完成8盏擂马灯制作。他说：“老祖宗的手艺不能丢。巡游时孩子追着灯跑的画面，和县志里记载的明代场景很像。” 民俗专家认为，擂马灯的当代回潮主要得益于三上：地方政府每年投入50万元专项保护资金；文旅融合带动非遗工坊体验项目落地；短视频传播扩大影响，去年巡游视频播放量超过200万次。今年预计将有38盏新制擂马灯参与巡演，规模为近十年之最。
新春将至，浦江县村民赶制擂马灯的忙碌场景提示我们，传统文化不是被封存的“老物件”，而是可以持续参与当下生活的文化表达；竹篾与彩纸看似朴素，却包含着代代相传的技艺、审美与乡土记忆。春节巡游中一盏盏擂马灯穿行村巷，不只是民间艺术的展示，也呈现了乡村文化的韧性与活力。让传统文化在乡村持续焕新，既是对历史的延续，也为未来留下更丰厚的文化底色。