染山位于中国的滕州北部，连接着邹滕两地的自然屏障。大坞镇的西部有一条蜿蜒的河流汇入小白河。滕西平原上，我们能够看见伏羲庙和圣母池。这一带还留下了墨家和女娲的传说。这里有个叫孝九的地方，还有传说中的宓妃和小白河。杨汝弼的诗中提到了这些故事。从染山顶往下看，我们能够看到广袤的平原和金马山、龙山的美景。伏羲庙坐落在山腰的小丘上，因为相传伏羲在此地画卦而得名。庙前的圣母池泉水清澈，据说是宓妃和女娲曾经洗浴的地方。墨子路过此地时，感叹白布经过不同染料处理变成了各种颜色，便将这座山命名为染山。当地出产的蓼蓝和鲁缟都是古代著名的纺织品原料。站在染山顶，我们可以感受到风带来的松涛声。九女坟和残松依然屹立在半山腰中。整个滕西平原呈现出一幅流动的画卷。这座小山因为伏羲庙、圣母池和墨子叹染而闻名。 中国滕州北部有座名为染山的小山，它位于凫山山系的北端。当地人称它为“龙腰”，因为它像腰带一样环绕在山坡上。十年前我第一次登到山顶时，发现这里林壑清幽、群峰环抱。从山顶向西望去，金马山和龙山映入眼帘；脚下是广袤的平原和碧绿金黄的庄稼；大坞镇沿着济枣公路向北延伸；一条小河蜿蜒流入小白河。我们穿林越涧来到半山腰，看到了一片土丘和荒废的荒草。 这里是传说中贞孝九女埋葬的地方。友人指着那片土丘说这就是“九女坟”，但具体年代已无从考证。站在高处俯瞰，眼前的景色仿佛一幅缓缓展开的画卷。我们像翻阅一本古书一样感受历史的沧桑变化。这个小村庄因此有了名字——“染山”。 伏羲庙是当地一座破旧的庙宇，供奉着中华民族最古老的祖先伏羲。唐长兴年间和宋大定年间都对这个庙宇进行过重修。老松森然、断碑横陈，庙前有一泉眼叫圣母池，水环绕村庄流向小白河。 传说宓妃和女娲曾在此地濯缨浴发，百姓们感念祖先并祈求子孙安康。清人杨汝弼写诗赞美这里的香火旺盛：“羲皇古刹，北峙染崖，春秋祷祀，经斯土者亿万计。” 最令人惊叹的是墨子“染于苍则苍”的感叹。相传墨子奔走于列国之间时看到百姓染丝的过程：白布放入蓝靛缸变成靛青，放入茜草汁变成绛红……“五入必而已，则为五色也”，他顿悟人性也如同染缸一样可以改变。 这个故事把这座山命名为“染山”，一个小山因为一位圣人的感叹而闻名于世。染山之阳坡平坦适合晾晒物品；之阴泉清可用于洗涤纱线。春秋战国时期，“鲁缟”、“滕绢”名闻天下。 古书记载这里有蓼蓝丛生可以制作蓝靛；石榴皮虽然在汉朝才传入中国但只能做固色添加剂。由此可见古代染丝织品主要原料来自本地植物。 山上山下女织男染、技师调缸、路人驻足的景象让人浮想联翩。那条唯一通往滕邹的大路成了墨子“叹染”的最佳背景——学者驻足、长叹、离去后留下了“染山”这个名字。 整个滕西平原呈现出一幅流动的画卷般的美景。整个地方因为这些历史遗迹和传说而充满神秘色彩。 下次经过滕州北部时请记得抬头看看那条“龙腰”——“染山”依然屹立在那里诉说着它的故事。