李仲轩先生曾经提到过形意拳的内功精髓，主要就是“惊四稍”、“闭五行”和“养五脏”。形意拳打根底就是在修炼内功，用四稍这四个关键部位来显示力量，还要用五行理论来指导练习。这不是单单靠练出肌肉和蛮力就行的事。打个比方说，“内练一口气，外练筋骨皮”，其实核心就是要把四稍都调动起来，让内劲自然涌现；还要把五行封住，让元神稳固。下面我们就把这些前辈传授下来的经验系统整理一下，搞清楚拳理，矫正练功的方法。先说说四稍到底指的是什么——头发、手指、牙齿、舌头，这是全身的末梢部位。武家的说法是头发是血梢，手指是筋梢，牙齿是骨梢，舌头是肉梢，这四个部位合在一起就叫“四稍”。四稍就是全身气机的门户。在练拳、交手或者应付敌人的时候，不能光想着让外表看起来凶恶吓人，而是要把精神集中起来。精神一动，意念一动，四稍就会同时到达：头发要顶起来，像要冲破帽子一样；手指要用力抓进骨头里；牙齿要咬得紧紧的；舌头要顶到牙齿上。这些地方一到位，内劲自然就出来了。气从丹田开始发动，就像猛虎发怒、蛟龙翻身一样。发出声音之后手就随着声音打出去，声音停下手也就落下来了。拳法里讲“一枝动，百枝摇”，只要四稍都准备充分了，内劲就会自然而然地迸发出来。 然后我们再说说“惊四稍”。这是一种瞬间爆发的状态，是人体本能产生的力量。大家可能都有过这种体会：跟人吵架突然受到羞辱的时候，心里一紧全身就会突然紧绷起来。这一瞬间就是天然的惊四稍状态。这种状态和现代讲的应急反应差不多：心跳加速、呼吸变得深长、气血都涌过来了、肌肉紧绷住了、胆子也大了起来。这是身体本能的反应和爆发，不是光靠想就能做到的。平时练功的时候不用刻意去追求这种“惊”的感觉，只要温和地把四稍调动齐整就好。握拳的时候不要握得太紧也不要太松；走路散步的时候意念集中在手指、牙齿、舌头和头发上；伸懒腰的时候伸到极限让全身都舒展开来。长期练习就能从温和的调动变成真正的惊发状态。 再来讲讲“闭五行”。闭五行可不是什么神秘的法术而是形意拳里最实际也是最容易入门的内功方法。闭上眼睛让眼睛里的神光收回来；咬紧牙关让牙齿变得坚固；耳朵不往外听声音；鼻子呼吸均匀；大脑保持安静不要胡思乱想。五行对应着五脏还有五官：心属火心跳加快勇气就生出来；肝属木肝气一动就像火苗在烧；脾属土脾一动力量就很大；肺属金肺一动就像打雷一样响亮；肾属水肾一动动作就特别快。 接下来讲一下内功入门的方法——从大小便的时候开始练习闭五行。人在排泄的时候身体内部的气机自然就会发动最容易影响到五脏六腑。这个时候如果能练习闭五行：闭上眼睛咬紧牙关耳朵不往外听鼻子呼吸均匀心神安静就能直接感受到五脏之气是如何开合运转的。这是练习内五行最简单也最真实的方法比死记硬背套路还要重要得多。等到排泄的时候能熟练掌握闭五行了平常坐着站着乘车的时候还有早晨醒来没起床的时候都可以闭上眼睛静守一下。这个方法不需要花很多时间也不需要专门的场地却是形意拳让人长寿增强内脏基础的关键秘诀。 最后提醒大家一点——别只练肌肉也要练脏腑有不少习武的人架子打得很刚猛发力也很暴烈但被前辈批评为“挨打的拳练岔了”。这句话是李存义先生说的意思是只知道用蛮力打法也不灵活被别人顺势一带就会被甩出去；只在肌肉上练功夫不在五脏六腑上养真气功夫就像窗户纸看着有门面一碰就破了。真正的功夫不在于外表有多刚猛而在于内气是否充足五脏是否坚实四稍是否齐整五行是否固守从齐四稍开始入手以闭五行作为基础从外往里用意念引领气气日久功夫就深了就能达到内外合一的境界劲力随着心意而走成为真正的内家拳。