卡夫卡曾写过一个让人感触颇深的故事：一个人变成甲虫后，首先想到的是工作该怎么办。这种对工作的痴迷让人震惊。即使是在现代社会，也有人每天都在经历类似的事情。他们害怕休息，因为休息似乎意味着失败或懒惰。弗洛姆指出，羞耻感源自于人与人之间的疏离，当你无法与这个世界建立联系时，就会退缩到自己的壳里。斯特恩斯也指出，现代社会把成功和时间都道德化了，每一秒不赚钱就会被视为堕落。因此，有些人像拉磨的驴一样不停地忙碌，直到死亡。孔子曾说过，用道德引导和礼教规范人们的行为，人们就会有羞耻心并走上正道。然而有人误解了这句话，以为羞耻心只是盯着自己看。实际上，羞耻心应该是知道什么该做、什么不该做。老子则提到过一个观点：有大患是因为有身体。把身体看得太重会导致害怕受伤、丢脸和被评价。图根特哈特也认为，羞耻需要社会前提。待在一个经常羞辱人的环境中会让羞耻感毒化人的心灵。 这种强烈的羞耻感如何把一个人终生困在底层？让我们看几个例子。有人站在老板办公室门口三次举起手又放下三次，他很想进去问拖欠工资的问题，但脚钉在地上不动。他的脸开始发烫，最后转身走了并决定下次再说。但下次还是一样。有人累得腰直不起来，连续工作了三十七天没有休息日。工头说今天可以休息，但他坐在床边发了半小时呆又站起来往工地走。 休息对他来说比干活还难受。胸口闷得喘不上气，他还是走了。走着走着眼泪掉下来了，自己也不知道为什么哭。有人去医院挂号排队，轮到他时说没事了就转头出门了。其实他疼了三个月也没好。挂号费二十块钱他觉得省下来比较划算。回出租屋躺着睡不着觉又坐起来。第二天照常上班第三天晕倒在工地上。抬上救护车时他醒过来第一句话是：今天的工资算不算？ 弗洛姆曾说过：“内疚是做错事，羞耻是自己就是错的。”做错事可以改，自己是错的怎么改？没得改！有人从小就听着“别丢人”这句话长大。伸手要东西丢人、开口求人丢人、争取自己的东西也丢人。后来他们就学会了不伸手、不求人、不争取。蹲在角落里别人问想要什么就摇头。其实他们心里想要什么却摇头摇习惯了以为自己真的不需要。 这种强烈的羞耻感也会让人失去抓住机会的能力。另一本书里写过这样一句话：“羞耻让人只盯着自己。”满脑子都是“我不够好”、“我不配”。没工夫看路也没工夫看机会。机会从面前走过去他们低着头看不见就算看见了也当没看见伸手要机会同样丢人！ 那么我们该如何突破这种强烈的羞耻感呢？有人尝试过暴露疗法：怕丢脸的事情硬着头皮去做比如在街上唱歌唱得难听路人看一眼就走没人记住。在会议上说蠢话说完没人提自己记得三个月别人早忘光！孔子说过：“用道德引导和礼教规范人们的行为人们就会有羞耻心并走上正道。”但有人理解错了以为羞耻心只是盯着自己看其实不是这样！ 老子曾说过：“有大患是因为有身体。”把身体看得太重会导致害怕受伤、丢脸和被评价！把那个“我”放下几分羞耻就没了地方站！图根特哈特也认为：“待在一个天天羞辱人的环境里羞耻就会毒化。”有人说换不了环境只能挨着有的人挨了几十年骨头都软了有的人走一步算一步能走多远走多远！ 孔子还有一句话值得我们深思：“知足者富！”有些人不知足并不是贪心而是永远觉得自己不够好永远否定自己不敢谈条件不敢要该要的东西！在生存资源分配的游戏里不敢伸手的人只能拿别人挑剩下的东西！ 真正能让一个人终生困在底层往往就是他的羞耻心！