旌德县宣砚文化园的工作间里，刻刀落石、线条成形，山水花鸟、人物意态在墨黑砚石上渐次呈现。曾经一度淡出公众视野的宣砚，如今正在这里恢复生机，并以更贴近当代生活的方式重返市场与大众文化场景。 问题——传统名砚一度失声，技艺与市场面临断层。宣砚又称宣州石砚，历史上兴于晋、盛于唐宋，传承延续千余年。然而清代以后逐渐式微，近现代更因资源难觅、产业链萎缩、传承空间狭窄而长期沉寂，除少数名家与藏家外，普通消费者对其认知有限，对应的工艺人才、市场渠道与品牌传播也随之弱化。如何让具有历史文化价值的地方名砚在现代社会“用起来、传下去、走出去”，成为摆在地方文化保护与产业发展面前的现实课题。 原因——资源回归与制度支持叠加，复兴窗口被重新打开。2010年旌德县白地镇遭遇强降雨，龙潭山泥石流将埋藏地下的宣石冲出地表，宣砚核心原料由此“重见天日”。据当地从业者介绍，宣砚砚石地质年代可追溯至奥陶纪，石色以玄黑为主，质地黑亮温润，具备制砚所需的坚润细腻等特性。资源端的“可获得性”恢复，为产业重启提供了基础条件。另外，地方层面的组织推动持续加力：旌德县获得“中国宣砚之乡”特色区域称号，宣砚制作技艺列入省级非遗代表性项目名录，宣砚被认定为地理标志产品。多层次的认定体系，既有利于明确文化属性与公共价值，也为后续的质量规范、品牌塑造、市场准入和权益保护提供了制度支撑。 影响——从工艺复刻到消费扩容，文化价值与经济价值同步释放。宣砚制作工序从采石、选料、切割、制坯到设计雕刻、打磨成器，环节多、标准严、技艺性强。当前旌德在恢复过程中强调传统工艺的完整性，并把砚台的实用功能作为底线，避免将其简单等同为石雕工艺品。在此基础上，围绕造型审美、产品结构与使用场景进行拓展：以金属、竹木、陶瓷、树脂、贝壳等材质制作砚盖并结合手绘图案，融合髹漆、错银等传统工艺，增强观赏性与礼品属性，形成更适配年轻消费群体的产品表达。市场端也出现积极信号：当地文创产品通过直播等新渠道实现增量，年轻消费者占比提升，研学旅游带动“看得见、学得到、带得走”的体验式消费，推动传统技艺由“展柜化”向“生活化”转变。对地方而言，这不仅是文化品牌重塑，也为县域文旅融合、就业吸纳与产业链延伸创造了新空间。 对策——以“守正创新”为主线，构建标准、人才与市场的系统支撑。宣砚复兴的可持续性，关键在于把资源优势转化为制度优势与产业优势。一上，要以工艺标准和质量规范稳住口碑：围绕原料来源、制作流程、成品检测与标识体系完善标准建设，以地理标志产品为抓手强化保护与规范，防止“劣币驱逐良币”。另一方面，要把人才培养作为根基：通过大师工作室、“师徒传承”等机制，打通学徒成长、技能评价与职业发展通道，形成稳定的匠人队伍；同时推进校企联合，把传统技艺与现代设计、材料工艺、市场营销等课程体系衔接起来，提升产业综合能力。再一方面，要完善市场供给与传播体系：在坚持砚台实用属性的同时，形成“传统精品+大众文创+研学体验”的分层产品结构，既服务专业书画群体，也覆盖礼品消费与文旅消费；并加强对外交流与文化传播，以更具可读性、可参与性的方式讲好宣砚历史与工艺故事，提升品牌辨识度与国际传播适配度。 前景——在保护与利用之间寻找平衡，让“非遗”成为可持续的现代产业。宣砚的复兴表明，传统工艺的生命力不仅来自历史，更来自与当代生活的连接。随着地理标志认定等制度工具逐步发挥效用，叠加文旅融合与新消费渠道的扩展，宣砚有望从区域性工艺复兴走向更高层次的品牌建设。但也需看到，资源开采、生态保护、质量管控与市场秩序仍需长期治理；只有坚持适度开发、严格标准与原创设计并重，才能避免短期热度带来的同质化竞争与品质波动。未来，围绕“可用、可学、可传播”的路径，宣砚有望在书画文房、文化礼品、研学教育等多场景中形成稳定需求，带动更多青年以技能就业与匠心创业方式进入这个行业，推动传统技艺在现代产业体系中实现良性循环。
从深山砚石到文创爆款，宣砚的复兴之路印证了传统文化唯有扎根当代生活土壤，在坚守本真中大胆创新，方能真正实现活态传承。这方凝聚时光的墨砚，正书写着非遗焕新的时代篇章。