做人这门学问，其实就看四点：利益、尊重、孝道还有信诺。利益这块试金石，能把一个人的灵魂照个透亮，“人心隔肚皮”这话虽然老调重弹，可在利益面前人的本性往往暴露得最快。庄子当年想去拜访惠施，外面有谣言说他是想取而代之，搞得惠施赶紧在城里搜捕了三天三夜。庄子根本不着急，拿鹓雏不喝臭水不吃烂肉打比方，非梧桐不栖、非练实不食、非醴泉不饮，一句话就把“利”和“义”的高下分了个明明白白。后来这种戏码没少上演，有的人为了五斗米的薪水给人低头弯腰，也有人拒收红包退回礼物。那种在钱面前守得住底线的人，把道德刻进了骨子里，绝对是值得深交的真朋友；要是贪财守不住戒心的人，就像车轮没了那几根轴销一样，根本走不动路。 说到尊重这一块，其实就在一杯茶里能看出修养来。纪晓岚去五台山游玩时，方丈先是随便请他坐下给他倒杯茶喝，然后又换了种姿态请他上座并重新泡了一壶好茶，最后更是用最高礼仪把他请到上座再给他泡上好茶。短短十八个字写的对联“坐请坐请上坐，茶泡茶泡好茶”，就让这位方丈当场脸红了。尊重这种东西跟人是不是有身份地位没半毛钱关系，它是一种不用谁提醒都该有的自觉反应。能放低姿态先对别人好的人，通常也更容易得到别人的敬重；反倒是那种看谁都不顺眼的目中无人者，最后也只会被人群给边缘化。 再说说孝道这块刻度。《三字经》里第一句就把孝顺排在了美德的头一位。春秋时期子路家里穷得叮当响，他的父母想喝上一顿白米饭，子路就翻山越岭跑了十几里路去邻居家借米背回来让二老过了个瘾。所谓“树欲静而风不止”，大人想对父母好的时候可千万要及时行动。一个在爹妈面前说话客客气气的人，对同事朋友多半也不会差；要是专门把火发在至亲身上的人，估计也很难对别人有笑脸相迎。 信诺这根准绳更是份量极重。《论语》说得很直白：“一个人要是不讲信用，简直就没法跟他相处。”曾子杀猪的故事都传了上千年了：妻子随口哄孩子说回家要杀猪吃肉，曾子二话不说真的就把刀举起来动手了。孩子记得这一次杀猪的声音长大以后都不会忘，整个世界也都把这一次守信记在了心里。 成年人的世界同样如此：答应了客户的交货日期绝不能拖泥带水；答应了朋友帮忙的事儿绝不能当成耳边风。说话算话的人就像是一座随时能靠得住的灯塔；反倒是那些说话出尔反尔的家伙就像大海里突然翻起的大浪一样让人心里没底。 最后要说的是修自己这道关口。《礼记·大学》里说要先修身才能齐家治国平天下。想要看清别人的面目之前得先把自己摆进去：在钱袋子面前要守住道义；在地位高低面前要守住敬意；在爹娘面前要守住孝心；在答应的事情面前要守住信用。当你用这四把尺子先把自己量一遍再拿去量别人的时候就会发现人心其实没那么难测——它不过是面镜子先照出你自己的底色再照出对方的成色罢了。