在那个遥远的年代，有个叫子贡的人，他是个了不起的商人，给后世留下了许多生意上的智慧。子贡就是端木赐，他和孔子是师生关系。有一回，梁启超先生说：“历史这门学问，最博大也最紧要。”历史就像一面镜子，也是培养爱国心的源泉。孩子们翻看上下五千年有声书时，常被春秋时期的那个故事吸引——子贡和孔子的对话，把“商”和“儒”这两个词第一次和谐地联系在一起。 孔子周游列国时，一路上总是碰壁，口袋里的钱也不多了。子贡却在齐鲁之间做了一笔无本万利的买卖。他的秘诀不是靠权势或背景，而是对市场变化的敏锐嗅觉——低买高卖，跟呼吸一样自然。有一天，师生俩闲聊时，子贡忽然问老师：“如果我捡到一块美玉，老师会怎么办？”孔子笑着回答：“当然卖掉啊，等着识货的人来。”这一句话点醒了子贡，也给后世留下了一个成语“待价而沽”，意思是好东西不要藏着，要等到好价钱再卖。 后来有一次，子贡问孔子：“老师，您觉得我能成什么器呢？”孔子捻着胡子笑了：“瑚琏啊，宗庙里最庄严的祭器。”这句话让子贡心里乐开了花——原来老师把他当“国之重器”。紧接着孔子又问了一个问题：“你和颜回比起来谁更厉害？”子贡立刻清醒了：“颜回闻一知十，我连闻一知二都算不上。”孔子点头称赞道：“知道自己的不足才是学习进步的关键。”在这段师生对话中，子贡的商业天赋和儒家修养都被点亮了。 颜回去世后，孔子哭得特别伤心。颜回的父亲颜路来商量丧事：除了棺材还需要一套“椁”。可家里实在太穷了，颜路鼓起勇气问老师：“能不能把您的车卖掉？”那辆车可是孔子周游列国的交通工具。孔子却坚决地拒绝了：“我儿鲤去世时也没钱卖车。”他说：“理想不能因为钱而打折。” 为了周游列国的费用，孔子全靠子贡暗地里接济他。老师坚持“道”，学生不越雷池半步；老师游说诸侯需要钱的时候，学生就慷慨解囊。这种“生财”与“守道”在子贡身上完美地结合在一起——这就是儒家理想里最稀缺、最珍贵的“商人样本”。