新疆舞剧《龟兹》亮相央视春晚 龟兹文化在新时代焕发生机

问题——如何让地域文化“走得出、传得开”,并全国性传播平台上形成高辨识度、强感染力的艺术表达,是近年来新疆舞台文艺创作面临的重要课题。除夕夜,《丝路古韵》以3分58秒登上总台春晚舞台,既是一次高规格展示,也是一场对创作、组织与呈现能力的综合检验。对创作团队而言,挑战不仅在于把舞剧舞段“搬上”电视舞台,更在于将龟兹乐舞的神韵与审美逻辑,转化为适配镜头语言、满足广谱审美的视觉叙事。 原因——其一,内容根基来自深厚的历史文化资源。《丝路古韵》的编创灵感取自克孜尔石窟第38窟壁画“天宫伎乐图”,在造型、姿态与动作设计上以壁画为基底,并吸收多幅石窟乐舞伎形象的特征,使舞段在“从何而来”上具备明确出处与文化指向。《龟兹》以鸠摩罗什行走丝绸之路的历史足迹为线索,旨在呈现龟兹文化的丰富内涵及其在中华民族多元一体格局形成中的历史印记,为舞段提供了稳定的叙事支撑和价值指向。 其二,传播环境决定呈现方式必须升级。剧场观看视角相对固定,而电视屏幕的镜头推拉摇移不断变化,舞者表情、肢体线条、手足细节都会被放大,这对队形饱满度、动作精确度、妆造完整度提出更高要求。总台春晚节目选拔后提出“加人”的建议,直指电视呈现的核心规律:阵容要更充实、画面更震撼、层次更可读。于是,团队将14人扩编到34人,并同步调整队形、动作、配乐与妆造,力求实现“整体有气势、局部有细节”。 其三,创作方法上坚持“深度研磨”。总导演团队原本在舞剧中以约8分钟的“慢表达”呈现龟兹乐舞的端庄与沉静,而春晚舞台需要在有限时长内形成更强的节奏对比和情绪波峰。为强化视效冲击力、释放群舞优势,团队在慢速结构中加入胡旋舞“快段”,以节奏明快、旋转高频的代表性舞种构建视觉高潮。胡旋舞动作难度高、容错率低,既考验编导对结构与衔接的把控,也考验演员在高速旋转中对节奏、重心与表情管理的稳定性。正是在这种“以难促精”的打磨中,节目完成了从舞台版到电视版的适配。 影响——从传播层面看,《丝路古韵》登上春晚,明显提高了《龟兹》的社会关注度与文化辨识度,为两个月后启动的2026年全国巡演奠定了更广泛的观众基础,也为新疆舞台艺术“借船出海”“借势传播”提供了现实样本。从文化层面看,石窟壁画意象通过当代舞台语言实现再创造,使文物艺术从静态展示走向动态演绎,推动公众以更直观方式理解丝路文明交流互鉴的历史图景。从行业层面看,此次扩编与改编过程体现出多方协同能力:在演员调配、人才支撑、创作组织等环节形成合力,为重大文艺项目的快速响应与质量管控提供经验。 对策——面对高规格舞台与大众传播的双重标准,创作团队采取了三上举措:一是强化组织调度,针对阵容扩编的身高、气质、基础能力等硬性要求,迅速疆内统筹资源并与院校协同遴选演员,确保“补人”不降标;二是以镜头思维重构舞段,围绕特写、中景、全景的切换规律调整动作密度与空间层次,使“哪一帧都能看、哪个角度都成立”;三是以质量闭环提升精度,通过排练录像复盘、逐点校正、细抠表情与手位,兼顾群舞整齐与个人完成度,在有限时长内实现信息量与艺术性的统一。 前景——随着《龟兹》全国巡演开启在即,此次春晚亮相有望带来两上延伸:其一,舞段式传播将推动更多“可独立呈现、可多场景适配”的作品形态成熟,促进舞剧从剧场传播走向多平台、多场景传播;其二,围绕龟兹文化、石窟艺术与丝路文明的当代表达,有望带动更多跨界合作与文旅融合实践,让历史文化资源在保护前提下实现创造性转化、创新性发展。业内人士认为,未来此类作品的竞争力将更多体现在“文化根脉的深度”与“当代表达的精准度”之间能否实现高质量平衡。

当34位舞者在北京春晚舞台完成最后一个回旋,她们旋转的不仅是胡旋舞的千年韵律,更是新时代中华文化守正创新的生动实践。《龟兹》的成功说明,优秀传统文化的传承发展需要深挖历史沃土的养分,更要把握当代审美的话语体系。这场跨越时空的艺术对话证明,只要找到恰当的现代表达,沉睡的文物完全可以在今天绽放出超越时空的生命力。