在山东滨州，马文化正以崭新的方式焕发生机。
无论是竞技场上的策马驰骋，还是乡村舞台上的竹马欢腾，抑或是武术传承中的马叉记忆，这座城市始终保持着与马文化的深厚联系。
这种跨越古今的文化现象，既体现了地域文化的独特魅力，也折射出传统文化在当代社会的创新发展路径。
马术运动的兴起，标志着马文化从实用功能向休闲竞技的转型。
曾经驰骋疆场的战马，如今成为现代体育运动的重要载体。
2025年7月，滨州马术选手崔哲硕在全省赛事中夺冠，这一历史性突破引发各界关注。
在42摄氏度的高温环境下，他与赛马配合默契，以满分成绩完成越野障碍赛，展现了人马合一的竞技水平。
这一成绩的取得，离不开滨州近年来马术运动的快速发展。
目前，该市已建立市级马术学会，无棣、阳信等县区相继成立专业组织和俱乐部，商业综合体内的马术体验、黄河沙滩耐力赛等创新业态不断涌现。
从纯血马到汗血马，从阿拉伯马到国产马，多品种马匹汇聚赛场，为这项运动注入了新的活力。
与现代马术的竞技性不同,传统竹马舞蹈承载着更为深厚的历史文化内涵。
作为滨州非物质文化遗产的重要组成部分，竹马融合了历史叙事、武术技艺和民俗礼仪，成为节庆活动中不可或缺的表演形式。
邹平古城情景竹马再现清代皇家狩猎场景，表演者多为武艺高强之人，领队的"飞脚"功夫可达数米之远。
沾化药王村竹马模仿蒙古骑士出行，通过大小串花、剪子股、转马等场式，展现古朴刚劲的舞蹈风格。
无棣音堂竹马则以《安史之乱》为题材，通过复杂的队形变换和角色扮演，演绎历史故事。
这些竹马表演虽各具特色，却共同体现了滨州地区尚武崇文的民风传统。
在更为久远的历史记忆中，马叉武艺曾是乡村习武文化的重要标志。
狮子刘村的武术传统可追溯至康熙年间，刘氏先祖因战功获赐石狮，村庄由此得名。
彼时村村设有拳房，习武之风盛行。
虽然马叉技艺已逐渐淡出日常生活，但这段历史仍在村民记忆中留下深刻印记，成为地方文化认同的重要来源。
从战场到赛场，从实战到表演，从武术到艺术，滨州马文化的演变轨迹清晰可见。
这种转变并非简单的形式替换，而是文化功能的重新定位。
现代马术运动培养的是耐心与智慧，强调人与动物的和谐共处；竹马表演传承的是历史记忆与民俗传统，维系着社区的文化认同；马叉武艺承载的是尚武精神与家族荣耀，构成了地方文化的底色。
三者虽表现形式各异，却共同构成了滨州马文化的完整图景。
当前，滨州拥有国家级非物质文化遗产代表性项目10项、省级66项、市级292项，为马文化的传承发展提供了良好的政策环境和社会基础。
马术运动的普及，让更多青少年有机会接触这项运动，培养与动物相处的能力；竹马等非遗项目的保护传承，使传统文化在现代社会找到了生存空间；武术记忆的挖掘整理，则为地方文化研究提供了宝贵素材。
文化传承的关键，不在于把传统“供起来”，而在于让传统“用起来、活起来”。
当马术在赛场上奔腾、竹马在鼓点中起舞、乡村武艺在记忆与整理中重现，滨州所呈现的，是一座城市对历史文脉的尊重与对当代生活的回应。
把握好保护与利用的尺度、传统与创新的关系，马背上的滨州故事才能在新时代续写更长的篇章。