先从东汉末年说起，有个叫李膺的家伙，字元礼，颍川襄城人。那会儿宦官把持朝政，风气特别坏，他倒是靠“廉”和“能”这两个字站得稳脚跟，成了士大夫的精神楷模。他在益州当太守时间不长，但大家都把他看成是当年文翁治蜀后的第二个大功臣。 李膺在青州当刺史的时候，当地县官听说他要来，吓得都跑了。后来他担任司隶校尉，半夜闯进了张让的家里，从柱子后面把张朔抓了出来当场杀了，搞得朝野上下都震了一惊。他做乌桓校尉时亲自带队冲上去，鲜卑那边一听他的名字就怕得不行。还有一回他还没到地方呢，敌人就把抢来的人财物送了回来。当时好多人都把能见到他当回事儿，甚至把这事叫做“登龙门”。荀爽有次坐了他的车回去炫耀，还被大家当成笑话传着呢。 到了蜀郡之后，他干了三件事：修学校、立规矩、不收礼。他刚到成都没多久就着手建学校、请老师。据记载他一生教了一千多学生，不少都是穷人家的孩子。这让成都的教育再次名扬天下。因为地方山险民悍难管，他就制定法律条文用恩威并施的方法稳住局势：用严刑重罚震慑坏人，给老百姓实惠来收买人心。后人把他当成巴蜀地区法治的开始。 他定下规矩：谁也不许把奇珍异宝送进他的家门。夜里不点灯也没有余钱花，底下的官员都佩服得不得了。唐代成都有个观政阁绘了28位治蜀的名臣画像，他和文翁、诸葛亮一起挂在里头；明朝的《成都府志》也只用“廉、能”这两个字评价他。 后来宦官诬陷他结党营私抓人，李膺带着三千太学生一起被关了起来。他的门生景毅本来不用坐牢却主动辞官回家；后来他又做了成都县令和益州太守继续干好事。大家都感念他的义气给他立了祠子。李膺用生命守护了士大夫的尊严，成了后世知识人的榜样。 李膺的影响一直传下来：一方面是教育方面——文翁打下基础，他接着干下去；明清时书院大多拿他当校长榜样。另一方面是清廉方面——景毅之后成都出了不少清官，“廉能”成了治蜀官员的标杆。现在武侯祠旁边还有那块“龙门”的石头在呢；锦江边上的孩子们也还在讲当年的故事。李膺用自己的身体给成都写了一部“精神自洁史”。